El liberalismo

EL LIBERALISMO.

1) ORIGENES DEL LIBERALISMO

EL LIBERALISMO ES EL PENSAMIENTO DE UNA CLASE SOCIAL: LA BURGUESÍA. A LO LARGO DEL SIGLO XVIII VAN BENEFICIÁNDOSE Y CONSIGUIENDO POCO A POCO UN MAYOR PODER ECONÓMICO. UNA VEZ CONSEGUIDO ÉSTE RECLAMARÁ EL PODER POLÍTICO.

CRITICAN EL PLANO ECONÓMICO:

EL SISTEMA DESDE EL PUNTO DE VISTA ECONÓMICO. IMPEDIMENTOS EN EL ANTIGUO RÉGIMEN QUERALENTIZAN EL CRECIMIENTO ECONÓMICO.

NO SE PODÍAN COMPRAR O VENDER EXISTIENDO MUCHAS TIERRAS INUTILIZADAS MODO DE PRODUCCIÓN GREMIAL EN LAS MANUFACTURAS.

EXISTENCIA DE MULTITUD DE FRONTERAS ENTRE DISTINTOS FEUDOS CON CARGA DE IMPUESTOS Y DISTINTOS SISTEMAS DE MEDIDAS

SISTEMA DE IMPUESTOS YA QUE LOS GRUPOS SOCIALES CON UNA MAYOR PARTICIPACIÓN POLÍTICA COMO ERAN LA NOBLEZA Y EL CLERO NO PAGABAN YLOS DEMÁS SÍ.

EN POLÍTICA CRITICARON UNA SERIE DE FACTORES:

PODER ABSOLUTO DEL MONARCA Y EL GOBIERNO AUTORITARIO.

MODELO ALTERNATIVO

SISTEMA ECONÓMICO DE LIBRE EMPRESA, PROPIEDAD PRIVADA LIBRE, DESAPARICIÓN DE FRONTERAS Y CREACIÓN DE MERCADOS NACIONALES, UNIFICACIÓN DEL SISTEMA DE MEDIDAS Y MONETARIO, UN ESTADO QUE INTERVENGA LO MENOS POSIBLE EN LA ECONOMÍA Y DONDE TODOS PAGUENIMPUESTOS.

EN LO POLÍTICO PIDEN QUE SE RECONOZCAN LOS DERECHOS INDIVIDUALES, QUE PERMITA A LA BURGUESÍA TENER REPRESENTATIVIDAD EN LAS CUESTIONES POLÍTICAS. NO UN SISTEMA IGUALITARIO, SINO UNA NUEVA ARISTOCRACIA PERO EN LUGAR DE POR HERENCIA POR EL CONCEPTO DE UTILIDAD A LA SOCIEDAD.

NUEVOS VALORES DE LA BURGUESÍA.
ESTA BURGUESÍA ES TREMENDAMENTE DIVERSA PERO, SIN EMBARGO, COMPARTE CIERTOS VALORES YCONCEPTOS CARACTERÍSTICOS DEL GRUPO SOCIAL.

1. CARÁCTER UNIVERSALISTA: TODOS LOS INDIVIDUOS PUEDEN LLEGAR A SER RICOS Y GOBERNAR CON LA REPRESENTATIVIDAD.

2. CONFIANZA EN LA NATURALEZA E IMPORTANCIA DE LA CIENCIA: DESCUBRIENDO LAS LEYES NATURALES SE PUEDE CONTROLAR LA NATURALEZA.

3. CONFIANZA EN LA RAZÓN: PARA CUESTIONAR EL MUNDO DEL ANTIGUO RÉGIMEN Y DESTRUIR EL MUNDO IRRACIONAL.4. CONFIANZA EN LA VIRTUD: UNA VIRTUD NO MÍSTICA SINO UTILITARIA. ESTA VIRTUD HACE QUE EL HOMBRE CREA QUE ES BUENO BUSCAR LA FELICIDAD EN LAS COSAS MATERIALES.

5. LA FELICIDAD COMO DERECHO Y DEBER DEL HOMBRE: EN LA BÚSQUEDA DEL INDIVIDUO DE SU FELICIDAD SE BENEFICIA LA COLECTIVIDAD.

6. UTILIDAD: SÓLO ES VÁLIDO AQUELLO QUE ES ÚTIL.

7. IDEA DE PROGRESO: CONFIANZA EN EL PROGRESOILIMITADO DE LA HUMANIDAD

INFLUENCIAS

1. HUMANISMO DEL RENACIMIENTO QUE COLOCABA AL HOMBRE SOBRE TODAS LAS COSAS, POR ENCIMA DE DIOS.
2. LA REFORMA PROTESTANTE:
- NO HABÍA UNA VERDAD ABSOLUTA.
- EL TRABAJO Y EL AHORRO. CALVINISMO

LA BURGESÍA DIVULGA A TRAVÉS DE:

- GACETAS, CLUBES Y TABERNAS
- FRANCMASONERÍA Y LAS LOGIAS MASÓNICAS. ESTÁ DETRÁS DETODAS LAS REVOLUCIONES BURGUESAS.

2) APORTACIONES DE LA ILUSTRACIÓN AL LIBERALISMO

TEORÍAS CONTRACTUALISTAS: TIENE SU ORIGEN EN FRANCIA Y GRAN BRETAÑA.

HASTA MEDIADOS DEL XVIII EN FRANCIA EXISTÍA UNA MONARQUÍA ABSOLUTA. SU PRINCIPAL DEFENSOR ERA BOSSUET QUE DECÍA QUE EL PODER DEL REY VENÍA DE DIOS Y DIOS NO HABÍA PUESTO LÍMITES AL REY.

POCO A POCO VAN APARECIENDO LOS LLAMADOS PACTISTASEN FRANCIA, EL MÁS DESTACADO ES SPINOZA.
LA SOCIEDAD ES EL RESULTADO DE UN PACTO ENTRE LOS INDIVIDUOS: EL PODER DEL REY DERIVA DEL PUEBLO. LA SOBERANÍA ESTÁ EN EL PUEBLO Y SI EL MONARCA NO RESPETA EL PACTO EL PUEBLO ESTÁ EN SU DERECHO DE REBELARSE.

JOHN LOCKE (SVII)

HOMBRE VIVÍA LIBRE EJERCIENDO SU DERECHO A BUSCAR LA FELICIDAD QUE ESTÁ EN LA PROPIEDAD Y LA SEGURIDAD.

EN ESA BÚSQUEDAPUEDEN SURGIR DISPUTAS ENTRE UNOS INDIVIDUOS Y OTROS. PARA EVITARLAS SE CREA UN PACTO A TRAVÉS DEL CUÁL SE CREA LA SOCIEDAD CIVIL.

EL OBJETIVO ES LA DEFENSA DE SUS DERECHOS (PROPIEDAD, SEGURIDAD Y FELICIDAD) PARA ESO NACE EL GOBIERNO, PARA DEFENDER ESOS DERECHOS DE MANERA QUE SI EL GOBIERNO NO DEFIENDE LOS DERECHOS INDIVIDUALES ESE PACTO SE ROMPE.

GOBIERNO REPRESENTATIVO PARA QUE ESTÉN...