el libertador

PENSAMIENTO FILOSÓFICO Y
EDUCATIVO DE

SIMÓN RODRÍGUEZ

SIMÓN RODRÍGUEZ
Simón Narciso Jesús Rodríguez nació en
Caracas, Venezuela el día 28 de octubre de 1769.
Hijo del clérigo Alejandro Carreño, músico, quien
llagaría a ser maestro de Capilla de la Catedral de
Caracas, y de Rosalía Rodríguez, de quien tomó
su apellido; hija de un propietario de hacienda y
ganado, descendiente decanarios. Murió el 28 de
febrero de 1854 en Perú, a los 85 años.
Simón Rodríguez se llamaba realmente Simón
Carreño Rodríguez, pero prescindió del primer
apellido a raíz de una desavenencia con su
hermano Cayetano, músico de profesión. Por sus
actividades conspiradoras,

INTRODUCCIÓN:
Pensamiento filosófico y
Educativo.
Simón Rodríguez alcanza su mayor desarrollo filosófico,
político yeducativo de 1791 a 1854 en plena faena de los
grandes patriotas hispanoamericanos en las luchas por la
independencia de los pueblos del continente americano,
fundamentalemte los del sur, contra la Metrópolis española
con la cual cada vez eran más contradictorias las relaciones
políticas y sociales, debido a los largos años y al alto grado
de explotación y saqueo a que estaban sometidos;además
de las grandes diferencias y discriminación que se habían
instaurado entre las clases sociales de entonces ( ricos y
pobres; blancos e indios o negros, hombres y
mujeres),incluyendo el derecho al estudio y a la cultura en
general.

Continuación.......

La situación descripta anteriormente hace que,
personas de pensamiento progresista, analicen los
procesos sociales y políticos deforma crítica
buscando las causas de solución para el bien de la
sociedad, para ello dedican todas sus fuerzas y
capacidad intelectual en defensa de los principios y
de la independencia. Entre estos muchos hombres
se encuentran: Simón Rodríguez, Simón Bolívar,
José Martí, Eugenio María de Hostos, Félix Varela,
Antonio José de Sucre, etc.
Haremos un aparte para dedicarlo a Simón Rodríguez,donde
podemos valorar el desarrollo alcanzado en su pensamiento
filosófico y educativo junto a otros grandes patriotas de
América como fueron Simón Bolívar, Antonio José de
Sucre,etc.
La teatralidad de su existencia contrasta con su sentido
estricto de la honestidad y la trascendencia renovadora de
sus ideas pedagógicas y sociales.

Continuación……
• Haremos un aparte para dedicarlo a SimónRodríguez, donde podemos valorar el desarrollo
alcanzado en su pensamiento filosófico y
educativo junto a otros grandes patriotas de
América como fueron: Simón Bolívar, Antonio
José de Sucre, etc.
• La teatralidad de su existencia contrasta con su
sentido estricto de la honestidad y la
trascendencia renovadora de sus ideas
pedagógicas y sociales.

PENSAMIENTO FILOSÓFICO Y
EDUCATIVO.• Pedagogo influido por Rousseau y Saint-Simón.
Simón Rodríguez fue un reformador intuitivo.
Dejó un legado de trabajos sueltos, de menor
importancia que su personalidad, entre los que
merecen citarse El Libertador del Mediodía de
América y sus compañeros de armas,
defendidos por un amigo de la causa social; El
suelo y sus habitantes; Extracto sucinto sobre la
educación republicana;Consejos de amigo
dados al Colegio de Latacunga y Crítica de las
providencias del gobierno.

15 de agosto de 1805 Juramento de Bolívar
en el Monte Sacro, Roma
• "Juro delante de usted; juro por el Dios
de mis padres; juro por ellos; juro por
mi honor; y juro por mi patria; que no
daré descanso a mi brazo, ni reposo a
mi alma, hasta que haya roto las
cadenas que nos oprimen por voluntad
delpoder español".

Aspectos que caracterizaron el
pensamiento de S. Rodríguez.
• En 1831, Simón Rodríguez contrae segundas
nupcias con Manuela Gómez, en Perú. Desde
Lima acepta la dirección de una escuela y
publica su libro Luces y Virtudes Sociales,
donde afirma su concepto de la escuela primaria
puntualizando la diferencia entre instruir y
educar.
• En su pensamiento educativo muy...