El Libro De Daniel

Lección 6—La historia
mundial revelada

Daniel 10.1–12.13
Daniel 10–12 posee una gran unidad de profecía revelando de antemano la historia mundial. Dos años antes de esta visión final dada a Daniel en el 538 a.C., el rey persa Ciro dictó el decreto que le permitía a algunos de los judíos en el exilio volver a Jerusalén para reconstruir la casa de Dios (2 Cr 36.22–23; Esd 1; Is 44.28). Ahora,después de este breve tiempo, a Daniel o bien se le ha dicho, o percibe en su espíritu, la oposición y resistencia que su pueblo enfrentaba en la reconstrucción del templo en Jerusalén.
Visiones de un varón extraordinario
Daniel 10.1–9
Daniel 10.2–3 revela la abstinencia temporal del profeta de ciertos alimentos, lo cual muestra lo que algunos llaman el «ayuno de Daniel». No tomó manjaresdelicados, ni carne, ni vino, como disciplina para expresar su aflicción espiritual. Algunos han sugerido que este ayuno de tres semanas ocurrió durante el período de la fiesta de la Pascua.
Durante este ayuno Daniel vio una visión de un varón (Dn 10.5). ¿Cómo lo describe?
Compare la descripción que da Daniel con la descripción de Jesús en Apocalipsis 1.12–16.
¿Cómo reaccionó Daniel a esta visión?(Dn 10.5–6). ¿Cómo es esto similar a otros que se hallaron en la presencia de Dios? (Véanse Is 6.1–5; Lc 5.8.)
Al parecer, Daniel 10.10 presenta un personaje adicional en la visión. ¿A qué se debe su presencia?
¿Qué dificultad encontró el mensajero angélico para llegar a Daniel? (Dn 10.13)
¿Quién impidió que Miguel llegara a Daniel? (y. 13)
¿Qué nos dicen los versículos 12 y 13 respecto alconflicto espiritual en el campo invisible?
¿Cómo explican estos dos pasajes de las Escrituras el porqué, en ciertos casos, hay demoras en la respuesta a nuestras oraciones?
Una vez que comprendemos la realidad del conflicto espiritual en las regiones invisibles, ¿cuál debe ser nuestro papel como intercesores y guerreros de oración al asociarnos con el Espíritu Santo para ganar victorias paraJesucristo?
¿Qué papel ocupa la oración perseverante en el conificto espiritual?
Sondeo a profundidad
Daniel 10.13 provee «uno de los ejemplos más claros en el AT de que ejércitos de demonios se oponen a los propósitos de Dios, que las luchas terrenales a veces reflejan las que tienen lugar en los cielos, y que el ayuno y la oración pueden influir en su resultado. El príncipe… de Persia sería lacabeza de las fuerzas espirituales que comandarían a la pecadora Persia, especialmente en sus relaciones con el pueblo de Dios. Miguel es un antiguo ángel. No se explica la exacta naturaleza del conflicto ni el porqué el mensajero no pudo derrotar al príncipe».
Parecería que el mundo demoníaco es sumamente activo en los asuntos de las naciones y cuestiones nacionales. El conflicto es en el campoespiritual, sin embargo se expresa a través de los campos político, militar y otros.
¿Cómo debería una comprensión espiritualmente clara de este hecho afectar nuestras oraciones por los líderes gubernamentales? (Véanse Dn 10.20–21 y 1 Ti 2.1–4 antes de contestar.)
Fe viva
Hay un constante conflicto en el mundo espiritual en cuanto al control de las vidas de las personas. ¿Cómo indican lossiguientes versículos que podemos atar las obras y poderes del enemigos y librar la batalla del lado de Dios?
Mateo 16.19
2 Corintios 10.4
Efesios 6.12
¿Cuál es nuestra responsabilidad como intercesores y guerreros de oración al ejercer esta autoridad del Reino?
¿Qué puede ocurrir si no asumimos nuestro papel como intercesores?
Profecías concernientes a Persia y Grecia
Daniel 11.2–35
Al parecer,Daniel 11 profetiza la aflicción de los judíos y el sufrimiento que soportarán en los siglos venideros. Continuarán en peligro durante toda la historia moderna y hasta el fin de la Gran Tribulación.
Desde el punto de vista del siglo veinte, toda la profecía en Daniel hasta 11.35 puede estar relacionada a acontecimientos bien conocidos de la historia antigua. Por ejemplo, los sueños que Daniel...