El Libro De La Sabiduría O Sabiduría De Salomon

EL LIBRO DE LA SABIDURÍA O SABIDURÍA DE SALOMON

Es necesario para el desarrollo de este marco teórico sobre el libro de la sabiduría conocer el contexto en que nació, Alejandría era un importante centro político y cultural griego que contaba con más de 200.000 judíos entre sus habitantes, en donde para el pueblo de Israel; la cultura griega y su filosofía, era de gran influencia. Es apartir de esto de que el autor se da a la tarea de escribir un libro para reforzar la fe y la esperanza de esta porción de Israel.

Al compartir el pueblo de Israel con diferentes culturas, como lo eran los pueblos del cercano oriente, Egipto, fenicios, sirios y Mesopotamia. Encuentran que compartían la experiencia de dar explicación de los grandes enigmas de la vida, pero ladiferencia entre la sabiduría del pueblo de Israel y la de los demás pueblos, radicaba en la experiencia de un Dios; y es a partir de esta experiencia que proporcionaban respuestas a los enigmas de la vida, transmitida por medio de la experiencia de los más anciano.

De acuerdo con el orden cronológico encontramos que el libro de la sabiduría es el último libro del antiguo testamentoconocido también según la tradición griega como él sophia salomonos, (libro de la sabiduría de salomón) y por la vulgata latina libro de la sabiduría, se supone que fue escrito entre el año 80 y en el año 50 antes de cristo precedente o siguiente al nacimiento de Jesús.

Se cree que el autor aunque judío estaba influenciado por la cultura helenística, por todo lo que escribió hace pensar queescribió en Alejandría. Este libro fue escrito en griego por ende no fue aceptado por los judíos en el canon palestinense pero si en la versión de los VXX Tanto asi que uno de sus opositores en el pueblo cristiano era san Jerónimo aunque ya a partir del siglo II era utilizado por los padres de la iglesia y de gran importancia para la iglesia cristiana.

al principio se le atribuía porantiguas tradiciones este escrito a salomón al igual que el cantar de los cantares, los proverbios, los salmos entre otros, pero con el tiempo se descubrió de que no, se le atribuía por el honor de este rey y por la influencia de él en el pueblo de Israel ya que gozaba de gran prestigio por su gran gran sabiduría; el autor ciertamente es un hombre de fe en el Dios de sus padres, que tiene comoobjetivo preservar a su pueblo de la influencia del mundo helenístico y guardar el patrimonio histórico religioso de su pueblo que tanto ama.

Aunque como habíamos escrito anteriormente El libro de la sabiduría hacia parte del canon, desde la versión de los VXX. Forma parte integrante del Canon Amplio Oriental y Occidental, sustento de las Biblias propias de las iglesias cristianasortodoxas, las iglesias cristianas orientales, y también de la iglesia católica latina occidental. Ésta última lo incluye entre los textos comúnmente tenidos por "deuterocanónicos", o sea, de la "Segunda Colección".

Partiendo del conocimiento de que sabiduría para el pueblo de Israel es conocida como don Dios y de que no hay nada de que envidiarle a las demás sabidurías, entre ellas la de losgriegos; Este libro se encuentra estructurado en 3 partes que son las siguientes:

• Destino del hombre (1 al 5) en donde encontraremos que el contenido de esta primera parte gira alrededor de la sabiduría, justicia y la inmortalidad del hombre; relaciona la justicia y la sabiduría de Dios, mirando en ellas las cualidades de Dios.
Identificándola con el espíritu divino y la presencia comopalabra de Dios, rectificando el premio de Dios a los justos.

• Personificación de la sabiduría (6 al 9) en esta segunda parte se relaciona entre salomón y la sabiduría; resaltando la humanidad de salomón y la importancia y las características de la sabiduría misma y la manera de su adquisición; el origeny la providencia de la sabiduría, presentándola como un don para gobernar que solo Dios...