el libro de lorenzo





























Pastoral Juvenil Parroquia Santa María Reina
Actividad Parroquial 13
VIA MATRIS DOLOROSAE
Manual de Liturgia
I. Orden la procesión
N°
MINISTRO
ORNAMENTOS
CANTIDAD
1
Turiferario
Turíbulos
2
2
Crucífero
Cruz
1
3
Ceroferario
Ciriales
2
4
Naviterarios
Navetas
2
5
Sacerdotes
Albas, Estolas
Lasnecesarias
6
Estandartes de las estaciones
Monaguillos
7
7
Estandartes de espadas
Monaguillos
7
8
Logo del vía mater
Banner-monaguillo
1-2
9
Logo año de la fe
Banner-monaguillo
1-2
10
Logo de la pastoral juvenil
Banner-monaguillo
1-2
11
Anda , nazarenos


12
Coro


13
Asamblea



Distribución comisiones estaciones:
N° DE ESTACION
SECTOR
ANIMADORLOGISTICA
LITURGIA
Signo inicial
1
Calpules
Carlos Escalante :97548641

Vladimir y Gabriela
Kriszia/
TODOS
2
Popular
Jefryn Rodriguez:99362087
Karelia
Kriszia
3
Vega
Diner Andino :9819929
Dario
Daniela
4
San José de la peña
Rosa Donaire :98027502
Alma
Fabricio
5
Alemán
Jorge Sierra :97953579
Bayron
Karla
6
Vega
Diner Andino :9819929
Daniel
Ligia
7
Signo finalAlemán
Jorge Sierra :97953579

TODOS
Claudia / TODOS



II. Introducción y signo inicial
El Anda de la procesión a usar estará ubicada en el centro de la cancha y estará cubierta con un lienzo negro y en el centro del lienzo estará el logo de la actividad. Los fieles estarán a su alrededor.
Se leerá la lectura de la mística y se retira el lienzo negro que cubre el anda, y esta espresentada a la asamblea.
Al terminar los nazarenos se ubicaran cerca del Anda, el Párroco (Padre Marlon Díaz) se dirigirá a los fieles dando una introducción del por qué hacer el camino de dolor de la Virgen, terminada la introducción el monitor lee quienes son los Santos patronos de la actividad y la oración del evento con esto se iniciara con el debido protocolo dando así palabras debienvenida y las instrucciones de disciplina a seguir.
Terminado lo anterior el sacerdote da la bendición e inicia el signo:
Arranca la procesión con un camino hecho de aserrín negro desde la cancha hasta el portón de salida del parque.
4 cuadros vivos a los lados del camino (Violencia de y en jóvenes, violencia doméstica, vicios y corrupción)* 2 cuadros vivos de cada lado del camino* como signo delos dolores que la comunidad le provoca a María. (Grupo de Teatro)
En la entrada estará un manta o un letrero muy grande con la pregunta ¿Y tú también contribuyes a aumentar el dolor de María?

Lectura del santo evangelio según san Lucas 2:35 Mística
“Mientras a ti misma una espada te atravesará el alma. Por este medio, sin embargo, saldrán a la luz los pensamientos íntimos de los hombres”.Palabra del señor.

Via Matris Dolorosae «Camino de la Madre doliente»: la metáfora de la vida como camino vale también para María de Nazaret; más aún a ella se aplica en modo inminente. La vida de la Virgen fue un camino de madre, de discípula, de mujer inmersa en el dolor. Es por esto que María es madre dolorosa.

Párroco: Padre Marlon Díaz
El amor y la devoción a María (después de Cristo)son el medio más eficaz y seguro para conseguir la gracia Divina. Este camino de dolor es la realización de la obra de la redención por lo tanto, asociado en el designio de la salvación, este ejercicio nos da luz, al reflexionar y meditar en la prodigiosa Maternidad Virginal de María. Por medio de Ella, conocemos también a Dios.
Hermanos y hermanas, nos hemos reunido para recorrer las etapas delCamino de dolor, que la Virgen Santa recorrió en íntima unión con su Hijo. Por disposición de la Divina Providencia, la Virgen fue la Madre del Redentor, su fiel Compañera en todos sus caminos: desde la profecía de Simeón, hasta la subida al Monte Calvario. La Iglesia ve a María como la imagen perfecta del discípulo de Cristo: porque Ella, olvidándose de Sí misma, vivió en el servicio a Dios y a...