El libro rojo
Por Louis-Claude de San-Martín.
NOTA DEL EDITOR
Debimos esperar dos siglos para que esta obra de Louis-Claude de san-Martín sea redescubierta, por lo menos en parte. El manuscrito original desapareció, porque ha sido desmantelado por san-Martín mismo. El autor se sirvió de estos aforismos en su obra subsiguiente, corrigiéndolos a veces. Los artículos utilizados fueroncensurados, o simplemente omitido en las copias sucesivas hechas por San-Martín. El primer manuscrito es conservado en la Biblioteca Municipal de la ciudad de Lyón (Fondo Juan-bautista Willermoz, numerar: a Mss. 5.476 [34]). El segundo en la biblioteca de la abadía benedictina de Saint-Pierre-de-Solesmes, a la que un pequeño primo de san-Martín legó la copia del manuscrito de la que había heredado." El Libro Rojo, La libreta de apuntes de un joven elegido Cohen ", se sitúa en la juventud de san-Martín. Es el testimonio del camino que tiene como parcourru por la " vía externa ", según sus propios términos. La doctrina expresada aquí es bien la de Martínez de Pasqually, pero vista de nuevo revisada y adaptada al misticismo de San-Martín. La obra consiste de esquemas, de esbozos, y de síntesisde naturaleza teosófica, y ya prefigura esta iniciación suprema de la " vía interna ", y el autor probó su deseo hasta no querer nada más, y que describiera como el conjunto de una realización metafísica y una unión mística.
Para esta edición, el manuscrito de Solesmes sirve de texto de referencia. Los números limpios de este manuscrito son numerados en números árabes normales. La numeraciónitálica indica un texto limpio del manuscrito de Lyón, mientras que las cifras gordo designan los textos comunes a ambos manuscritos. Las palabras incluidas entre ganchos {}, indican que han sido suprimidos en el manuscrito de Solesmes. Los números ordenados de artículo de un signo-, indican las partes que han sido tachados por el autor. Sólo el manuscrito de Solesmes contiene artículos tachados.Dos artículos del ' Libro Rojo ' (139 y 159) han sido repetidos en ' Mi Retrato filosófico ', pues no es necesario incluirlos aquí.
M.W.
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1.-La ciencia es la vergüenza del hombre, porque le hace sentir todo lo que perdió.
2. La espada del hombre, es su palabra.
3. Todas las lágrimas delhombre no bastarían con lavarlo.
4. Mi vida corporal es mi penitencia.
5. Te rogaré mientras que estoy bien, con el fin de que no me olvides cuando seré enfermo.
6. Nada devuelve el alma tibia como la prosperidad en la materia.
7. Si haces el bien, tendrás toda la ciencia.
8. Hace falta sea su voluntad que se haga, y no el mío.
9.-Es verdad que las mujeres pueden ser vírgenes, y es allí elsuplicio del jefe quinario.
10. ¿ Cuándo el hombre bastante rezó?
11. 3 está a 4 como 7 está a 8.:: 8:: 10:: 10:1:: 1:1, etc.
12.-Más es facil de negar su principio que de seguirlo: es allí lo que hace tanto impíos.
13. Todos los hombres son unos profetas sin saberlo.
14. Los consejos de los hombres son vanos, porque no hay en absoluto presidente.
15. Es masticar a vacío que de courrir detrásde la materia.
16. Es a causa de los dos V que tenemos cinco dedos en la mano.
17. La esperanza de la muerte hace el consuelo de mis días.
18. Jamás hay que decir: la otra vida, porque hay sólo una.
19. No te quejes, ô hombre, de lo que las vías de la Sabiduría son lentas, es allí tu pena, y puedes hacer sólo con tiempo.
22. Hay sólo 4 instrumentos del matemático, de los cuales proviene sólotres figuras.
23. ¡ Que los hombres son tontos de creerse en vida!
24. Entre las cosas creadas, nada nace el que por su contrario, y es allí dónde se ve las pruebas de la apariencia, donde todo está copia.
25. No quiere a toda costa que se lo conozca, también dejémoslo hacer; es lo que él allí de estar estado más seguro, y es lo que le gusta mejor.
26. Comienza con la Luna para estudiar tu...
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