El Libro Tibetano De La Vida Y La Muerte

La idea del texto es que sea un manual, una guía, una obra de consulta y una fuente de inspiración sagrada.
Para la persona que se ha preparado y ha practicado, la muerte llega no como una derrota,sino como un triunfo, el momento mas glorioso que corona toda la vida.
La fuente completa de las enseñanzas sobre los bardos es la mente iluminada: La mente de Buda completamente despierta, tal comoha sido experimentada explicada y transmitida por un largo linaje de maestros
Cap. 1 El espejo
Bardo: Estado intermedio entre la muerte y el renacimiento, Pero en realidad los bardos se sucedencontinuamente tanto en la vida como en la muerte. Y son coyunturas ne las que se intensifica la posibilidad de liberación o iluminación. Son oportunidades de liberación particularmente poderosas, la muertees el bardo con mas carga y mas poderoso.

Según el budismo tibetano podemos dividir nuestra existencia en : Los 4 Bardos
1) La vida
2) El morir y la muerte
3) Después de la muerte
4) El renacimiento*La muerte no es deprimente ni emocionante, es sencillamente un hecho de la vida. Es el comienzo de otro capítulo de la vida. Es el espejo que refleja todo el sentido de la vida.

Estos 4 bardos :
1)El Bardo natural de esta vida.
2) EL bardo doloroso del morir.
3) EL bardo luminoso de dharmata.
4) EL bardo kármico del devenir.


Comprender la naturaleza de la mente, lo que se podría llamarnuestra esencia íntima, esa verdad que todos buscamos. Es la clave para comprender la vida y la muerte; porque lo que ocurre en el momento de morir es que:
LA mente ordinaria y sus conceptos ilusoriosmueren, y en ese espacio que se abre se revela, ilimitada como el cielo, la naturaleza de nuestra mente.
Esta naturaleza esencial de la mente es el telón de fondo de toda la vida y la muerte, como elcielo, que abarca a todo el universo en su abrazo.
PARA ESTO: Debemos familiarizarnos con la naturaleza de la mente cuando aun estamos vivos. (Meditando) Solo así podremos estar preparados cuando se...