el mal del mas aya
Páginas: 2 (492 palabras)
Publicado: 2 de febrero de 2015
En esta parte habla sobre una persona que es sencilla y que es un olvidado
de dios pero que poseía un fondo honrado y un corazón recto.
Con esa persona deseaba hablar, y le decía amigo para quepudieran llegar
a un acuerdo porque le iba a hablar sobre inteligencia y amor.
En esta pate se hablaron sobre 3 argumentos sobre la existencia del mas aya:
1. Se moverán por el plano de las merasposibilidades
2. Llegaran a la certeza natural
3. Llegaran a la certeza sobrenatural, en torno a la existencia del mas allá.
Las personas cultas sabían que Renato Descartes quiso encontrar elprincipio
fundamental de la filosofía planteando su famosa “duda metódica”.
Se trata de dudar de todo hasta de lo mas sencillo para ver si salía alguna verdad
de evidencia clara.
Después de tener muchaduda se dio cuenta que estaba pensando y universal y
Lanzo así su famoso entimema “PIENSO,LUEGO EXISTO”
•
•
Descartes que actuó siempre como católico se encargo de aclarar después
que nohabía tratado en ningún momento de extender su duda universal a
las verdades sobrenaturales de la fe, sino de ordenar puramente natural y
humano.
Nosotros nos vamos a empezar a dudar sobre la verdadde la fe católica y
vamos a fingir que la fe católica no nos dirige absolutamente nada sobre la
existencia del mas allá.
•
•
•
Aun cuando no tuviéramos la certeza sobrenatural de la fesobre la
existencia del mas allá, y aun cuando la simple razón natural nos pudiera
demostrar plenamente su existencia, todavía entonces la prudencia mas
elemental debería empujarnos a adoptar lapostura creyente, por lo que
pudiera hacer.
Existen infinidad de seguros para asegurar un sinfín de cosas inseguras, y
mas cuando trata de cosas que humanamente hablando vale la pena
asegurar.
Unmendigo que vive en un chabola del suburbio de una gran ciudad no se
preocupa en asegurar su vivienda pero un multimillonario que tiene una
mansión el si se preocupa por asegurar su vivienda, y...
de dios pero que poseía un fondo honrado y un corazón recto.
Con esa persona deseaba hablar, y le decía amigo para quepudieran llegar
a un acuerdo porque le iba a hablar sobre inteligencia y amor.
En esta pate se hablaron sobre 3 argumentos sobre la existencia del mas aya:
1. Se moverán por el plano de las merasposibilidades
2. Llegaran a la certeza natural
3. Llegaran a la certeza sobrenatural, en torno a la existencia del mas allá.
Las personas cultas sabían que Renato Descartes quiso encontrar elprincipio
fundamental de la filosofía planteando su famosa “duda metódica”.
Se trata de dudar de todo hasta de lo mas sencillo para ver si salía alguna verdad
de evidencia clara.
Después de tener muchaduda se dio cuenta que estaba pensando y universal y
Lanzo así su famoso entimema “PIENSO,LUEGO EXISTO”
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Descartes que actuó siempre como católico se encargo de aclarar después
que nohabía tratado en ningún momento de extender su duda universal a
las verdades sobrenaturales de la fe, sino de ordenar puramente natural y
humano.
Nosotros nos vamos a empezar a dudar sobre la verdadde la fe católica y
vamos a fingir que la fe católica no nos dirige absolutamente nada sobre la
existencia del mas allá.
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Aun cuando no tuviéramos la certeza sobrenatural de la fesobre la
existencia del mas allá, y aun cuando la simple razón natural nos pudiera
demostrar plenamente su existencia, todavía entonces la prudencia mas
elemental debería empujarnos a adoptar lapostura creyente, por lo que
pudiera hacer.
Existen infinidad de seguros para asegurar un sinfín de cosas inseguras, y
mas cuando trata de cosas que humanamente hablando vale la pena
asegurar.
Unmendigo que vive en un chabola del suburbio de una gran ciudad no se
preocupa en asegurar su vivienda pero un multimillonario que tiene una
mansión el si se preocupa por asegurar su vivienda, y...
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