el malestar de susana
Páginas: 2 (315 palabras)
Publicado: 5 de junio de 2014
ENSAYO DEL LIBRO
“EL MALESTAR EN LA CULTURA”
DE SIGMUND FREUD.
No cabe duda que cuando hablamos de un malestar nos puede llevar a referirnos como dice el diccionario, undesazón ; esto lo podemos llevar a interpretar como un faltante o algo que carece algo o alguien; pero cuando nos referimos a la cultura es decir lo que le falta o carece a unacivilización o cultura. A partir de este inicio el autor de esta obra menciona una interrogante que este proceso nos lleva a definir lo ¿que es el fin y el propósito de la vida?, ¿y queesperan de la vida?, ¿y que pretenden alcanzar de ella?
Algunos pensadores dentro de los que destacan los reformadores de la iglesia protestante del siglo XVI, mencionan que el finprincipal del hombre es: “el de glorificar a Dios, y gozar de él para siempre”, basado en la Biblia . Sin embargo muchos pueden confundir esto como la aspiración a la felicidad, así comollegar hacer felices. Esta afirmación puede tener dos sentidos: uno positivo y otro negativo; por un lado evitar e dolor y el desplacer; y por el otro, experimentar intensassensaciones placenteras. En este sentido al término felicidad solo se aplica al segundo fin. De acuerdo con esta dualidad del objetivo perseguido, la actividad humana se despliega en estos dossentidos.
Desde mi humilde opinión y en base en dichos autores la humanidad busca estas dos pulsiones, ya sea de vida o de muerte como lo define Freud. La iglesia presbiteriana ensus bases doctrinales recalca precisamente que el hombre debe buscar la vida eterna y no perderse en la muerte eterna. Con esta explicación notamos que como personas pensantes, perosobre todo con la capacidad de decidir que camino tomar hemos optado por buscar la vida por que aparentemente esto es la felicidad, es la sensación de llenar con un placer positivo.
“EL MALESTAR EN LA CULTURA”
DE SIGMUND FREUD.
No cabe duda que cuando hablamos de un malestar nos puede llevar a referirnos como dice el diccionario, undesazón ; esto lo podemos llevar a interpretar como un faltante o algo que carece algo o alguien; pero cuando nos referimos a la cultura es decir lo que le falta o carece a unacivilización o cultura. A partir de este inicio el autor de esta obra menciona una interrogante que este proceso nos lleva a definir lo ¿que es el fin y el propósito de la vida?, ¿y queesperan de la vida?, ¿y que pretenden alcanzar de ella?
Algunos pensadores dentro de los que destacan los reformadores de la iglesia protestante del siglo XVI, mencionan que el finprincipal del hombre es: “el de glorificar a Dios, y gozar de él para siempre”, basado en la Biblia . Sin embargo muchos pueden confundir esto como la aspiración a la felicidad, así comollegar hacer felices. Esta afirmación puede tener dos sentidos: uno positivo y otro negativo; por un lado evitar e dolor y el desplacer; y por el otro, experimentar intensassensaciones placenteras. En este sentido al término felicidad solo se aplica al segundo fin. De acuerdo con esta dualidad del objetivo perseguido, la actividad humana se despliega en estos dossentidos.
Desde mi humilde opinión y en base en dichos autores la humanidad busca estas dos pulsiones, ya sea de vida o de muerte como lo define Freud. La iglesia presbiteriana ensus bases doctrinales recalca precisamente que el hombre debe buscar la vida eterna y no perderse en la muerte eterna. Con esta explicación notamos que como personas pensantes, perosobre todo con la capacidad de decidir que camino tomar hemos optado por buscar la vida por que aparentemente esto es la felicidad, es la sensación de llenar con un placer positivo.
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