EL MANDIL Y EL DESCENSO DE LA SOLAPA
Páginas: 10 (2318 palabras)
Publicado: 21 de marzo de 2015
EL MANDIL Y EL DESCENSO DE LA SOLAPA
La sabiduría de la masonería, en su enseñanza de todo conocimiento de naturaleza esotérica (oculta) o exotérica(no oculta), esta basado en el arte de construir y su método creador es el simbolismo caracterizado en las herramientas utilizadas por los albañiles o constructores de edificios que nos sirven de orientación y guía, es así como, con magistralacierto, han simbolizado el trabajo en la vestimenta colocada en la cintura y que cubre parte del cuerpo, conocido como el Mandil, sin el cual ningún masón puede entrar en los templos, ni tomar parte en sus trabajos.
Del latín “Mandile” , esta vestimenta es la indumentaria por excelencia de nuestra institución y como emblema simboliza el trabajo en todas sus formas, labor que la masonería imponecorno un deber ineludible para lograr el equilibrio de nuestra personalidad en lo intelectual, moral y físico y enmendar así nuestros aspectos vulgares, fruto de nuestra vida profana. Así podremos ascender al plano de una vida mejor, entrar al principio del saber, lograr ser un individuo racional y superior.
El trabajo da vigor a nuestras ideas y pone a nuestro alcance lo que es bienestar yes belleza que solo puede surgir de las manos expertas y de la mente creadora único medio o camino para pretender la perfección del hombre. Este pensamiento es dominante en todas las partes del ritual que constantemente nos recuerda el cumplimiento de este supremo deber distinguiéndolo como la más digna de todas las vocaciones.
Los obreros que se mencionan en el Génesis, primero de los cincolibros de Moisés, usaban túnicas de pieles durante sus trabajos para protegerse de las materias que podrían salpicar sus cuerpos. La masonería qua ha extraído de la sabiduría antigua lo más significativo para usarlo en el lenguaje de sus símbolos, usa también el mandil para trabajar en sus talleres y purificar el espíritu sobreponiéndolo a la materia.
Escudriñando en los orígenes de estavestimenta, concluimos que no es posible precisar la fecha exacta de su creación, aún cuando ésta se remonta con la misma aparición del hombre y así por ejemplo existen señales de su uso en pinturas de tumbas Egipcias que datan de 3000 años A.C..
Por su parte, los sacerdotes hebreos también utilizaban el mandil el que tenia carácter divino y religioso, costumbre que nació por su relación directa conlos Egipcios. Los obreros de las Guildas (organizaciones de productores, comerciantes o artesanos de la Edad Media), usaban esta indumentaria con distintos colores y adornos según el oficio que realizaban, los zapateros lo usaban corto y de cuero, los barberos blancos con bolsillos etc.
De lo anterior podemos concluir entonces que casi todos los pueblos de la antigüedad usaban esta vestimentaque tenia un carácter religioso o divino donde ya simbolizaba de alguna manera el trabajo.
Las leyendas sobre el mandil, nos remontan al año 1685 fecha en la cual hay constancia escrita que en una logia del condado de Warwick, existía la costumbre de que cada Aprendiz masón al iniciarse, debía “vestir a logia”,es decir, entregar a cada miembro de ella guantes y mandiles ; practica que fueabandonada hace muchos años.
Esta joya masónica a través de los años ha sufrido muchas modificaciones, produciéndose verdaderas anarquías en su forma y tamaño según se desprende de lo escrito en algunos folletos de seminario; su evolución fue bastante variable con el correr del tiempo llegando incluso, en cierta época, a ser usado de acuerdo al propio criterio de cada masón.
En esta serieprogresiva de transformaciones podemos mencionar algunas representaciones conocidas del mandil, siendo la más antigua el retrato de Anthony Sayer ( el primer Gran Maestro de la primera Gran Logia de Londres), que data de 1717; en él esta vestimenta aparece de grandes dimensiones. Se mantuvieron estas características por algunos años lo que es demostrado pues muchos son mostrados , en esa modalidad,...
La sabiduría de la masonería, en su enseñanza de todo conocimiento de naturaleza esotérica (oculta) o exotérica(no oculta), esta basado en el arte de construir y su método creador es el simbolismo caracterizado en las herramientas utilizadas por los albañiles o constructores de edificios que nos sirven de orientación y guía, es así como, con magistralacierto, han simbolizado el trabajo en la vestimenta colocada en la cintura y que cubre parte del cuerpo, conocido como el Mandil, sin el cual ningún masón puede entrar en los templos, ni tomar parte en sus trabajos.
Del latín “Mandile” , esta vestimenta es la indumentaria por excelencia de nuestra institución y como emblema simboliza el trabajo en todas sus formas, labor que la masonería imponecorno un deber ineludible para lograr el equilibrio de nuestra personalidad en lo intelectual, moral y físico y enmendar así nuestros aspectos vulgares, fruto de nuestra vida profana. Así podremos ascender al plano de una vida mejor, entrar al principio del saber, lograr ser un individuo racional y superior.
El trabajo da vigor a nuestras ideas y pone a nuestro alcance lo que es bienestar yes belleza que solo puede surgir de las manos expertas y de la mente creadora único medio o camino para pretender la perfección del hombre. Este pensamiento es dominante en todas las partes del ritual que constantemente nos recuerda el cumplimiento de este supremo deber distinguiéndolo como la más digna de todas las vocaciones.
Los obreros que se mencionan en el Génesis, primero de los cincolibros de Moisés, usaban túnicas de pieles durante sus trabajos para protegerse de las materias que podrían salpicar sus cuerpos. La masonería qua ha extraído de la sabiduría antigua lo más significativo para usarlo en el lenguaje de sus símbolos, usa también el mandil para trabajar en sus talleres y purificar el espíritu sobreponiéndolo a la materia.
Escudriñando en los orígenes de estavestimenta, concluimos que no es posible precisar la fecha exacta de su creación, aún cuando ésta se remonta con la misma aparición del hombre y así por ejemplo existen señales de su uso en pinturas de tumbas Egipcias que datan de 3000 años A.C..
Por su parte, los sacerdotes hebreos también utilizaban el mandil el que tenia carácter divino y religioso, costumbre que nació por su relación directa conlos Egipcios. Los obreros de las Guildas (organizaciones de productores, comerciantes o artesanos de la Edad Media), usaban esta indumentaria con distintos colores y adornos según el oficio que realizaban, los zapateros lo usaban corto y de cuero, los barberos blancos con bolsillos etc.
De lo anterior podemos concluir entonces que casi todos los pueblos de la antigüedad usaban esta vestimentaque tenia un carácter religioso o divino donde ya simbolizaba de alguna manera el trabajo.
Las leyendas sobre el mandil, nos remontan al año 1685 fecha en la cual hay constancia escrita que en una logia del condado de Warwick, existía la costumbre de que cada Aprendiz masón al iniciarse, debía “vestir a logia”,es decir, entregar a cada miembro de ella guantes y mandiles ; practica que fueabandonada hace muchos años.
Esta joya masónica a través de los años ha sufrido muchas modificaciones, produciéndose verdaderas anarquías en su forma y tamaño según se desprende de lo escrito en algunos folletos de seminario; su evolución fue bastante variable con el correr del tiempo llegando incluso, en cierta época, a ser usado de acuerdo al propio criterio de cada masón.
En esta serieprogresiva de transformaciones podemos mencionar algunas representaciones conocidas del mandil, siendo la más antigua el retrato de Anthony Sayer ( el primer Gran Maestro de la primera Gran Logia de Londres), que data de 1717; en él esta vestimenta aparece de grandes dimensiones. Se mantuvieron estas características por algunos años lo que es demostrado pues muchos son mostrados , en esa modalidad,...
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