El Manifiesto Popular
Páginas: 7 (1562 palabras)
Publicado: 2 de octubre de 2011
FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES
UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO
INTRODUCCIÓN A LA PROBLEMÁTICA DEL SABER
Carrera: Profesorado y Licenciatura en Historia
Programa correspondiente al curso lectivo 2007
Carga horaria: 6 horas semanales (4 teóricas y 2 prácticas)
Materia cuatrimestral
Docentes:
Prof. Adjunta: Mgter. GRACIELA BRUNET
Prof. J.T.P.: Prof. Lic.PATRICIA ALEJANDRO
Fundamentación
La asignatura “Introducción a la problemática del saber” tiene, desde su denominación, el propósito de realizar una reflexión epistemológica sobre las condiciones de posibilidad de cualquier conocimiento, incluido el histórico. Asimismo, un estudio de las ideas filosóficas permite reflexionar acerca de temas tales como la educación, el Estado, la sociedad y elsentido de la Historia.
Adoptamos una organización de contenidos según una secuencia cronológica porque entendemos a la Filosofía como un género cultural propio de Occidente, cuyo origen y desenvolvimiento siempre estuvo ligado a su contexto histórico: económico, social y cultural, además de encontrarse siempre referida a su propio pasado. No obstante, el cursado de la materia no se traducirá en unrecorrido exhaustivo a través de la historia de la Filosofía sino, más bien, en una articulación del saber filosófico con otros discursos: el mito, la ciencia, la historia, lo que se hará siempre en contextos históricos acotados. Finalizaremos planteando la discusión acerca del agotamiento de la Modernidad, la crisis de la razón occidental, la aproximación de la Filosofía a otros génerosculturales y el cuestionamiento acerca de un supuesto “fin de la Historia”.
Contenidos conceptuales y bibliografía
Unidad I: MITO Y FILOSOFIA
a) El mito: significado y funciones. Los arquetipos y la repetición. La desvalorización del tiempo.
b) Del mito a la filosofía: nacimiento de la filosofía en Grecia. Condiciones históricas que hicieron posible el pensamiento racional: lapólis, racionalización y publicidad, preeminencia de la palabra. Naturalismo jónico y racionalismo eleático.-
Bibliografía
Kirk,G.S.: El mito, Ed. Paidós, Barcelona, l985
García Gual: La mitología, Ed. Montesinos, Barcelona, 1987
Eliade M.: El mito del eterno retorno, Ed. Planeta-Agostini o Alianza.-
Vernant J.P.: Mito y pensamiento en la Grecia Antigua, Ed.Ariel, Barcelona, l983 (Capítulo VII)
Vernant J.P.: Los orígenes del pensamiento Griego, Ed. Eudeba, Bs.As. (Capítulos IV y V ) (*)
Veyne P.: Creyeron los griegos en sus mitos ?, Ed. Granica, Bs.As., l987.
Lamanna E.P.: Historia de la Filosofía,Ed. Hachette, Bs.As.
Chatelet F.: Historia de la Filosofía, Ed. Espasa-Calpe, Madrid.
Mondolfo R.:El pensamiento antiguo,Ed-Losada, Bs.As., l942
Carpio A.P.: Principios de Filosofia, Ed. Glauco, Bs.As.
Brunet, G.: La razón en su historia, México, Édere, 2006.
Unidad II: LA FILOSOFIA COMO SISTEMA METAFISICO
El problema del cambio y la multiplicidad en la filosofía griega. La respuesta platónica: los arquetipos, el dualismo, la reminiscencia. La respuesta aristotélica: la sustancia, el acto y lapotencia, la materia y la forma. El conocimiento: la abstracción, las causas. La política platónica y aristotélica. La educación en la pólis: la paideía. La propuesta educativa de Platón.
Bibliografía
Obras citadas de : Chatelet, Lamanna, Carpio, Mondolfo, Brunet.
Chatelet, F.: Una historia de la razón, Editorial Nueva Visión, Bs.As., 1993, (cap. I y II)
Poratti, Armando: “Teoría política ypráctica política en Platón” (en: La filosofía política clásica, compilación de A. Borón, CLACSO-EUDEBA, 2000). Disponible en Internet: http//168.96.200.17/ar/libros/clasicos/porati.rtf
Platón: República, Editorial Eudeba, Bs.As. (Libros VI y VII) (*)
Aristóteles: Política, Editorial Espasa Calpe. (selección de libros VII y VIII)
Aristóteles: Metafísica, Bs. Aires, Sudamericana, trad. de H....
UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO
INTRODUCCIÓN A LA PROBLEMÁTICA DEL SABER
Carrera: Profesorado y Licenciatura en Historia
Programa correspondiente al curso lectivo 2007
Carga horaria: 6 horas semanales (4 teóricas y 2 prácticas)
Materia cuatrimestral
Docentes:
Prof. Adjunta: Mgter. GRACIELA BRUNET
Prof. J.T.P.: Prof. Lic.PATRICIA ALEJANDRO
Fundamentación
La asignatura “Introducción a la problemática del saber” tiene, desde su denominación, el propósito de realizar una reflexión epistemológica sobre las condiciones de posibilidad de cualquier conocimiento, incluido el histórico. Asimismo, un estudio de las ideas filosóficas permite reflexionar acerca de temas tales como la educación, el Estado, la sociedad y elsentido de la Historia.
Adoptamos una organización de contenidos según una secuencia cronológica porque entendemos a la Filosofía como un género cultural propio de Occidente, cuyo origen y desenvolvimiento siempre estuvo ligado a su contexto histórico: económico, social y cultural, además de encontrarse siempre referida a su propio pasado. No obstante, el cursado de la materia no se traducirá en unrecorrido exhaustivo a través de la historia de la Filosofía sino, más bien, en una articulación del saber filosófico con otros discursos: el mito, la ciencia, la historia, lo que se hará siempre en contextos históricos acotados. Finalizaremos planteando la discusión acerca del agotamiento de la Modernidad, la crisis de la razón occidental, la aproximación de la Filosofía a otros génerosculturales y el cuestionamiento acerca de un supuesto “fin de la Historia”.
Contenidos conceptuales y bibliografía
Unidad I: MITO Y FILOSOFIA
a) El mito: significado y funciones. Los arquetipos y la repetición. La desvalorización del tiempo.
b) Del mito a la filosofía: nacimiento de la filosofía en Grecia. Condiciones históricas que hicieron posible el pensamiento racional: lapólis, racionalización y publicidad, preeminencia de la palabra. Naturalismo jónico y racionalismo eleático.-
Bibliografía
Kirk,G.S.: El mito, Ed. Paidós, Barcelona, l985
García Gual: La mitología, Ed. Montesinos, Barcelona, 1987
Eliade M.: El mito del eterno retorno, Ed. Planeta-Agostini o Alianza.-
Vernant J.P.: Mito y pensamiento en la Grecia Antigua, Ed.Ariel, Barcelona, l983 (Capítulo VII)
Vernant J.P.: Los orígenes del pensamiento Griego, Ed. Eudeba, Bs.As. (Capítulos IV y V ) (*)
Veyne P.: Creyeron los griegos en sus mitos ?, Ed. Granica, Bs.As., l987.
Lamanna E.P.: Historia de la Filosofía,Ed. Hachette, Bs.As.
Chatelet F.: Historia de la Filosofía, Ed. Espasa-Calpe, Madrid.
Mondolfo R.:El pensamiento antiguo,Ed-Losada, Bs.As., l942
Carpio A.P.: Principios de Filosofia, Ed. Glauco, Bs.As.
Brunet, G.: La razón en su historia, México, Édere, 2006.
Unidad II: LA FILOSOFIA COMO SISTEMA METAFISICO
El problema del cambio y la multiplicidad en la filosofía griega. La respuesta platónica: los arquetipos, el dualismo, la reminiscencia. La respuesta aristotélica: la sustancia, el acto y lapotencia, la materia y la forma. El conocimiento: la abstracción, las causas. La política platónica y aristotélica. La educación en la pólis: la paideía. La propuesta educativa de Platón.
Bibliografía
Obras citadas de : Chatelet, Lamanna, Carpio, Mondolfo, Brunet.
Chatelet, F.: Una historia de la razón, Editorial Nueva Visión, Bs.As., 1993, (cap. I y II)
Poratti, Armando: “Teoría política ypráctica política en Platón” (en: La filosofía política clásica, compilación de A. Borón, CLACSO-EUDEBA, 2000). Disponible en Internet: http//168.96.200.17/ar/libros/clasicos/porati.rtf
Platón: República, Editorial Eudeba, Bs.As. (Libros VI y VII) (*)
Aristóteles: Política, Editorial Espasa Calpe. (selección de libros VII y VIII)
Aristóteles: Metafísica, Bs. Aires, Sudamericana, trad. de H....
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