El Marxismo y su declive en las Relaciones Internacionales

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Elaborado por: Andrés Forero Coral
Septiembre 2014

El Marxismo y su declive en las Relaciones Internacionales, el caso Venezolano
Cuando hablamos de Marxismo hacemos referencia a la doctrina desarrollada por su autor Karl
Marx (1818-1883), la cual abarca ideales políticos y económicos entorno a lo que se conoce
comúnmente como Socialismo científico, criticando fuertemente sistemascomo el Capitalismo y
clases sociales como la burguesía.
El socialismo según lo describe el diccionario de la Real Academia Española (22° ed.,
2001) es: “Sistema de organización social y económico basado en la propiedad y administración
colectiva o estatal de los medios de producción y en la regulación por el Estado de las
actividades económicas y sociales, y la distribución de los bienes”.Partiendo de la anterior
descripción podemos afirmar que el Marxismo propone que los trabajadores tengan acceso a los
medios de producción en forma institucionalizada, y como complemento, de esta forma evitar
que la burguesía (clase social adinerada y con poder) concentre cada vez más los medios de
producción, propiedad y la población del país.
Marx junto con su compañero Friedrich Engels exponenen el Manifiesto del Partido
Comunista, tratado político publicado en Londres el 21 de Febrero de 1848, las principales ideas
del comunismo y socialismo. Dicho tratado lo podemos resumir como la lucha de clases
económicas explotadoras y explotadas a través de la historia de la civilización.
En este tratado se expone a profundidad la abolición del sistema de propiedad burguesa, el
cual alconcentrar la riqueza en unas pocas manos genera violación de las leyes, corrompe las
instituciones y pone en práctica otros mecanismos ilegales para apropiarse de la propiedad de los
trabajadores, como se observó en el robo de tierras a los indígenas americanos; “El
descubrimiento de América, la circunnavegación de África abrieron nuevos horizontes e
imprimieron nuevo impulso a la burguesía.”(Marx, K. y Engels, F., 1848).
En su libro “La sagrada familia”, escrito también en conjunto con Engels en noviembre
de 1844, podemos encontrar el siguiente párrafo el cual explica desde sus perspectivas como se
concibe cada una de las dos clases sociales:

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La clase poseedora y la clase proletaria presentan el mismo estado de desposesión. Pero la
primera se complace en su situación, sesiente establecida en ella sólidamente, sabe que la
alienación discutida constituye su propio poder y posee así la apariencia de una existencia
humana; la segunda, por el contrario, se siente aniquilada en esta pérdida de su esencia, y
ve en ella su impotencia y la realidad de una vida inhumana (Marx, K. y Engels, F., 1844,
cap. IV).
Teniendo como premisa la anterior cita deducimos que elproletariado presenta una
situación de vida sumisa, en la cual su trabajo sirve para la generación de capital para la clase
burguesa, y no para su propio beneficio, y en ocasiones la clase obrera produce más de lo que se
le es remunerado, lo que es conocido en otras palabras como plustrabajo (definición dada por
Marx en su obra El Capital, 1867).
Debido a la situación presentada por la claseproletaria, se hace necesario iniciar una
revolución social, económica y política. Dicha revolución debe llevar a abolir la burguesía, y dar
paso a una igualdad en clases sociales. Marx y Engels exponen este concepto dentro del
Manifiesto del Partido Comunista; “El proletariado se valdrá del Poder para ir despojando
paulatinamente a la burguesía de todo el capital, de todos los instrumentos deproducción,
centralizándolos en manos del Estado, es decir, del proletariado organizado como clase
gobernante (. . .)” (Marx, K. y Engels, F., 1848). Sin embargo dicha revolución lleva implícito
un cronograma histórico, es decir, para llegar a tal punto en el que la clase gobernante es el
proletariado debió haber ocurrido toda una transición económica dentro de la sociedad.
Cuando hablamos de...