EL MASON
(Al triunfo de la verdad y al progreso del género humano)
En el Oriente de Comitán de Domínguez, Chiapas, siendo medio día en punto, del día 9 de abril del 2013 EV, reunidos en la Respetable Logia Simbólica BENITO JUAREZ GARCIA # 4, bajo la Jurisdicción de la muy Respetable Gran Logia VALLE DE CHIAPAS # 24, del Rito Nacional Mexicano,me permito presentar eltrabajo denominado:
LA ADMISION A LA ORDEN
La Masonería requiere líderes bien formados en los principios de la Orden con capacidad para realizar valiosas proyecciones sociales y políticas en la coyuntura actual donde escasean los temperamentos honorables e idealistas. Esto nos obliga a dar una mirada penetrante sobre la admisión de profanos a la orden. En el caso de la Masonería, esta AugustaInstitución no puede conformarse con llenar butacas. Nos interesan sobremanera hombres y mujeres con mentalidad abierta. Esto significa que la Orden necesita gente con vigor, frescura y energía, independientemente de la edad vulgar. Para la Masonería, no le importa si se es joven o de edad avanzada, sino de mentes llenas de vida intensa, de vitalidad, con ganas de vivir en armonía con la creación.En esta apre¬ciación nos ayuda mucho la sentencia de Gabriel García Márquez cuando dice: "La edad no es la que uno tiene sino la que uno siente”. De esa manera, en los Talleres Masónicos brillan con luz propia ancianos con alma de fuego.
Si la Masonería la viéramos como una empresa esta tendría como filosofía tres principios fundamentales: buena calidad de lo que se vende, buena presentación delvendedor, y saber escoger a sus clientes.
1. BUENA CALIDAD DE LO QUE SE VENDE
Al decir buena calidad de lo que se vende quiero referirme a lo que la Orden ha ofrecido a la sociedad profana a largo de su historia. Para ello es importante remontamos un tanto a los orígenes de la Masonería moderna, institución que surge en una época de entusiasmo intelectual, acompañado de verdadera pasiónpor aprender y comprender el mundo mediante el uso de la razón. Era una época que buscaba salir del oscuran¬tismo y el dogmatismo medieval y la Masonería llevaba la antorcha.
La Masonería en sus albores significó un rompimiento juvenil con todo lo viejo de la sociedad feudal. En esa época se fue punta de lanza contra el dogmatismo imperante. Por eso, frente a la filosofía de la Iglesia,expresada en el pensamiento de San Agustín: "Creo para comprender", la Masonería recogió el pensamiento e invirtió esa divisa por: "Comprendo para creer", lo cual significaba el despuntar de la edad de la razón. Por eso para la Masonería la Fe no es la del teólogo, que la pregona como fuente de conocimiento suprasensible, sino la Fe de la Edad de la Razón, consistente en la certeza de lo que se espera. Deahí que la Fe de la Masonería está "en la verdad que proclamamos".
En el Credo Masónico se insistía en el combate a los ti¬ranos y para el pueblo esclavizado se auguraba un bello porvenir. Con esa vitalidad, la Masonería, en muchas coyunturas históricas, buscó la transformación frente a la injusticia, y de hecho logró cambiar la organización de las estructuras obsoletas.
Puede decirseentonces, que en su discurrir a lo largo de la historia, la Masonería ha ofrecido a la humanidad su espíritu rebelde. Y si observamos con detenimiento, descubriremos que su acción ha estado dirigida contra aquellos grupos sociales culpables del desorden y la in¬justicia social.
Desde ese momento empezó a menguar su poder de arrastre, necesitando hoy, con urgencia, volver a la novedad virginal de sullamado.
2. BUENA PRESENTACIÓN DEL VENDEDOR
La Masonería necesita volver a ser atractiva. En ese sentido, es necesaria la buena presentación del vendedor. Por eso entre sus atributos está el de ser cortés. De ahí que el Masón cuando se dirige a cual¬quier ser humano debe haber perdido todas las posibili¬dades de herir. El Masón debe inspirar simpatía. Debe ser amable y tener no sólo buen...
Regístrate para leer el documento completo.