El materialismo de marx
El materialismo histórico es una doctrina que supone que la historia es consecuencia del desarrollo dialéctico de la infraestructura económico-social (modos de producción), que han sido el motor evolutivo de la humanidad. Las relaciones económicas dan origen a las clases sociales y a la infraestructura u orden social y económico, que determina la formaciónde una superestructura (donde existe determinada ética, cultura, religión y ordenamiento jurídico).
Marx entiende que la ideología de las diferentes épocas es la de la clase dominante, crea un nuevo sentido de la ética, una cultura y un ordenamiento jurídico.
En el transcurso del desarrollo de los modos de producción, las fuerzas productivas de la sociedad entran en contradicción con lasrelaciones de producción existentes convirtiéndose en trabas de las relaciones productivas, que son la causa de la evolución y/o revolución de las estructuras económico-sociales, de forma tal, que los hombres adquieren conciencia del conflicto, aunado al deseo de mejorar sus condiciones de trabajo y por ende, de vida.
Entonces sin la propiedad privada, el hombre vencerá la enajenación económica y lasociedad sin clases, alcanzada mediante la rebelión, será la síntesis del proceso histórico, según Marx.
2. Principales elementos que integran el Materialismo dialéctico.
La dialéctica es un método de pensamiento y de interpretación del mundo, tanto de la naturaleza como de la sociedad. Es una forma de analizar el universo que parte del principio de que todo se encuentra en un estado deconstante cambio y flujo, moción que implican contradicción, y que se da a través de dichas contradicciones.
La base de la dialéctica marxista es la hegeliana. Son las relaciones de producción y de cambio, es decir, las relaciones económicas, las que determinan dialécticamente el curso de la historia, o sea cambio el desarrollo de la idea o espíritu por el del mundo materialista y económico.
*Considera la naturaleza como un todo articulado y único, en el que los objetos y los fenómenos se hallan vinculados unos a otros, dependen unos de otros y se condicionan entre sí.
* Algo que se renueva, que está en constante movimiento y donde hay siempre algo que nace y se desarrolla así como algo que muere.
* Examina el proceso de desarrollo, como un proceso de acuerdo a leyes, comoresultado de la acumulación de una serie de cambios cuantitativos inadvertidos y graduales.
* Pone siempre de relieve las contradicciones inherentes a los objetos y a los fenómenos, en un proceso de "lucha" entre las tendencias contrapuestas que actúan sobre la base de aquellas contradicciones.
3. ¿A qué se refiere el método de abstracción?
El método marxista distingue entre realidadconcreta y el pensamiento sobre esa realidad, consiste en avanzar paso a paso de lo más abstracto a lo más concreto, eliminando suposiciones en las etapas sucesivas de la investigación, de modo que la teoría pueda tener en cuenta y explicar una esfera cada vez más vasta de fenómenos reales.
Reconoce la primacía de lo real sobre su pensamiento, principio base para el actuar científico en las cienciassociales.
Marx considera que la finalidad de su método consiste en descubrir la ley que preside el movimiento de la sociedad moderna (sobre todo una ley de tipo económica).
Su objeto es el concepto de modo de producción capitalista, un concepto abstracto, un objeto teórico inexistente. Esto significa que el trabajo teórico no se aplica sin más a la realidad, a la “materia”, sino a una “figura” deésta, o mejor, a una representación.
4. El objeto del materialismo histórico es el estudio de las estructuras y prácticas económicas, políticas e ideológicas, cuya combinación constituyen un modo de producción y una formación social específica.
La esencia de lo que hace Marx, con su materialismo histórico, trata de el estudio de las infra y superestructuras y modos de producción en su...
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