EL MATERIALISMO

EL MATERIALISMO: Al trascender el pensamiento del hombre en épocas posteriores la moderna y la contemporánea , se sigue en la misma lucha de ideología, pero con grandes avances científicos que han generado gran impacto en el pensamiento del hombre, pero a pesar de esto los hombres en su gran mayoría se siguen rigiendo por el pensamiento idealista. Al estudiar el materialismo, en el sentidocientífico de la palabra, vamos a darle de nuevo su verdadera significación, pues ser materialista no impide, según vamos a verlo, tener un ideal y combatir para hacerlo triunfar. La ignorancia de los primeros hombres era un obstáculo para sus investigaciones. Por eso, en el transcurso de la historia, a causa de esta ignorancia, vemos aparecer las religiones, que también quieren explicar el mundo. Loexplican mediante las fuerzas sobrenaturales y el miedo que de esto puede derivarse, pero esta es una explicación anticientífica y absolutamente falta de rigor. Poco a poco, en el transcurso de los siglos, se desarrollará la ciencia. Los hombres tratarán de explicar el mundo por los hechos materiales partiendo de experiencias científicas y de esta voluntad de explicar las cosas por las ciencias nacela filosofía materialista, así pues, el materialismo no es otra cosa que la explicación científica de las cosas. La importancia de los grandes descubrimientos del siglo XIX, permitieron a la filosofía del materialismo hacer enormes progresos en la explicación científica del universo. Para el materialismo no sólo lo real es material, sino que la causa de todas las cosas de la naturaleza y del"alma" humana se explican exclusivamente a partir de la materia y los movimientos de esa materia en el espacio. Por lo tanto, para precisar aún más el término materialismo, y siguiendo la definición dada por Nicola Abbagnano en su Diccionario de filosofía, diremos que materialista es toda aquella doctrina que afirma que toda causalidad ha de ser remitida exclusivamente a un principio o entidadmaterial, es decir, que la única causa de las cosas es la materia. EL EJEMPLO de Galileo, quien afirma que la tierra gira. Este es un conocimiento nuevo que está en permanente contradicción con la biblia y también con Aristóteles: “Si la tierra gira, no es el centro del mundo, sino simplemente un punto en el mundo, y entonces hay que extender los límites de nuestros pensamientos.” ¿Qué se hace ante eldescubrimiento de Galileo? 
Para mantener a la humanidad en la ignorancia se forma un tribunal eclesiástico y se condena a Galileo al tormento y a retractarse. He aquí un claro ejemplo de la lucha entre la ignorancia y la ciencia. Engels, en su libro Ludwig Feuerbach, habla del ser y del pensamiento. El ser es la materia y el pensamiento es el espíritu.
Para definir lo que es el pensamiento o elespíritu y el ser o la materia, diremos:
E pensamiento es la idea que nos hacemos de las cosas: ciertas ideas surgen ordinariamente de nuestras sensaciones y corresponden a objetos materiales; otras ideas, como las de Dios, de la filosofía, del infinito, del pensamiento mismo, no corresponden a objetos materiales. Lo que debemos retener aquí como esencial es que tenemos ideas, pensamientos,sentimientos, porque vemos y sentimos.
La materia o el ser es lo que nuestras sensaciones y nuestras preocupaciones nos muestran y nos dan; es, de una manera general, todo lo que nos rodea, lo que se llama el “mundo exterior”. Por ejemplo: mi hoja de papel es blanca. Saber que es blanca es una idea y son mis sentidos los que me dan esta idea. La materia es la hoja misma. Cada uno de nosotros se hapreguntado: ¿En que nos transformamos después de la muerte? ¿De dónde procede el mundo? ¿Cómo se ha formado la Tierra? Y nos es difícil admitir que siempre ha habido algo. Se tiene la tendencia a pensar que en cierto momento no había nada. Por eso es más fácil creer lo que enseña la religión: “El espíritu planeaba por encima de las tinieblas...después fue la materia”. Del mismo modo uno se pregunta...