El matrinomio

Matrimonio
Procede de matris munium (oficio de madre) pues tiene relación con la tarea de concebir y educar a los hijos que compete a la mujer.
Unión marital de un hombre y una mujer entre personas legítimas, para formar una comunidad indivisa de vida.
En el matrimonio, Adán y Eva recibieron el encargo de multiplicarse siendo colaboradores de Dios en la tierra en la tarea de transmitir lavida y propagar la especie humana.
Para los bautizados el matrimonio es un sacramento que significa la unión de Cristo con la Iglesia.
Matrimonio in fieri: acuerdo mutuo entre el hombre y la mujer de casarse, es el contrato matrimonial, es decir, el consentimiento del hombre y la mujer al derecho mutuo, exclusivo y perpetuo sobre el cuerpo del otro. El consentimiento es lo esencial (si no hay, esnulo). En el matrimonio se encuentran los elementos de un contrato: parte contratantes (hombre y mujer), objeto del contrato (cuerpo que se entregan como derecho reciproco), consentimiento legitimo (expresado por ambas partes) y fines (ayuda mutua, generación, etc.)
Matrimonio in facto ese: es el estar casado, se origina entre quienes lo han contraído. Es el vínculo permanente que se origina dellegítimo contrato matrimonial
Institución: Génesis enseña que Dios creó al hombre y a la mujer con el encargo de procrear y multiplicarse, por eso instituye el matrimonio, principalmente para poblar la tierra y para que el hombre y la mujer se sostengan mutuamente.
La institución matrimonial forma parte de los planes divinos.
Por tener origen de Dios, solo a Él le corresponde legislar sobrela institución matrimonial
Dios crea a la mujer de la costilla para crear dependencia (no sumisión)
El fin principal es la procreación y educación de los hijos. Es lo que da coherencia y unidad a toda la vida conyugal. No significa que quienes contraen matrimonio lo tengan que hacer siempre movidos por este fin
Hay otros fines subordinados, como la realización o perfección de los esposos(erróneo considerar este como fin primordial)
Es verdadero sacramento, en él se dan: signo sensible (contrato), producción de la gracia (santificante y sacramental) y la institución por Cristo
Sacramento de vivos
Solo a la Iglesia le corresponde juzgar y determinar todo aquello que se refiere a la esencia del matrimonio cristiano
El matrimonio es también una vocación cristiana y un camino desantidad para los esposos.
Los pares han de ser para sus hijos los primeros anunciadores de la fe con su palabra y con su ejemplo. El hogar es así la primera escuela de la vida cristiana
El legítimo contrato matrimonial es la materia y la forma del sacramento, ya que cuando se establece este contrato, se produce el sacramento sin necesidad de otra condición
Materia remota: personas mismas de loscontrayentes
Materia próxima: signos o palabras con que manifiestan esa entrega
Forma: aceptación mutua de la entrega manifestada externamente
Efecto propio: vínculo entre los conyugues
Efectos sobrenaturales:
Aumento de la gracia santificante
Gracia sacramental especifica que consiste en el derecho a recibir en el futuro las gracias necesarias para cumplir los fines del matrimonio
Elcelibato por amor a Dios nos une más a Cristo
El celibato (por el cual se renuncia al ejercicio de la sexualidad) como don de Dios supone una elevación del amor a un plano superior
Ministro del sacramento: Los mismos contrayentes. La presencia del sacerdote es necesaria solo a partir del Concilio de Trento, tiene la categoría de un testigo calificado
Sujeto del sacramento:
Hombre y mujerbautizados
Tienen que estar libres de contraer matrimonio y expresar libremente su consentimiento
Estar en estado de gracia
Propiedades
Unidad: El amor conyugal es un amor fiel y exclusivo hasta la muerte. Dios prescribió la unidad matrimonial para asegurar mejor la paz de la familia y la educación y bienestar de los hijos. La poligamia y la poliandria atentan con esta propiedad. (Si se puede...