el medico a palos

 El objetivo de este trabajo es clarificar la significación del personaje de Olvia leyendo la tragedia desde la perspectiva del pensamiento ilustrado republicano. Para ello lo comparamos con los demás personajes, analizamos su papel político y su valor desde el análisis de la finalidad de la tragedia. La identificación positiva sin más entre Olvia, España y Numancia plantea problemas.Políticamente, Olvia es el contraejemplo del buen gobernante: no se somete a la ley, actúa a escondidas y de forma inmoral, pese a sus buenas intenciones patrióticas. Hacer de Olvia, con sus luces y sus sombras, símbolo de Numancia supone la exaltación de valores contrarios al republicanismo.

En su introducción a Numancia destruida de López de Ayala, P. Sebold lamenta el escaso número de trabajosdedicados a la obra del ilustrado de Grazalema. Los existentes contribuyen a su comprensión e incitan a reflexionar sobre ella para clarificar ciertos aspectos polémicos. Uno de ellos lo constituye el personaje de Olvia. Para Sebold la característica fundamental de esta tragedia es el unanimismo que se manifiesta en la elección voluntaria del pueblo numantino. Este elige morir antes que vivir sometidoal poder de Roma (Sebold, 2005, 38). Las unidades de tiempo y de espacio junto con la de acción contribuyen a reforzar el unanimismo. Este estudioso pone de manifiesto que Olvia es una heroína trágica que destaca sobre el protagonista colectivo, el pueblo numantino concebido como héroe trágico, y que se establece una trinidad sagrada compuesta por Olvia-Numancia-España (40). Magallón insiste enesta idea considerando que Olvia representa una mise en abîme de la ciudad (Magallón, 2001, 243). Por su parte, Oostendorp rebate la idea de unanimismo afirmando que Olvia es la antagonista involuntaria de la acción principal de la tragedia y que sus desventuras constituyen una intriga secundaria ; frente a ella, los otros numantinos serían los protagonistas (Oostendorp, 1978, 538). Olvia es, pues,un personaje de particular riqueza sobre cuya significación es necesario volver a interrogarse.

Intentaremos clarificar la significación de este personaje comparándolo, en primer lugar, con los demás personajes, en segundo lugar, analizaremos su papel político y, por último, lo abordaremos desde el análisis de la finalidad de la tregedia.
Los personajes de Numancia destruida se encuentran enuna situación política y vital en la que deben elegir entre esclavitud y libertad, es decir, se les plantea una alternativa compuesta de una opción positiva y otra negativa. Dentro de este marco general, algunos personajes se enfrentan a conflictos personales en los que deben elegir entre opciones positivas ambas para favorecer la elección política positiva : la resistencia a la tiranía de Roma.(Onaindía, 2002, 188).
La insistencia en los afectos de los personajes se debe a la antropología sentimental que el pensamiento ilustrado promueve y que tiene su origen en la filosofía sensista de John Locke. El teatro ilustrado y la tragedia, en particular, presentan al hombre movido por sentimientos con el objetivo de desarrollar la sensibilidad del espectador (Sánchez-Blanco, 1999, 321). Todosestos conflictos se expresan en nuestra tragedia mediante numerosas disyuntivas, oraciones que denotan “exclusión, alternancia o contraposición entre dos o más personas, cosas o ideas ”, según el diccionario de la Real Academia. Conforman un sistema de pensamiento y una praxis de la libertad.
Todos los personajes usan disyuntivas con diferentes funciones e intenciones. Yugurta la emplea paradeclarar su amor a Olvia usando una antítesis muy del gusto renacentista : “vine […] a que mi vida/ o mi muerte decretes (vv.1254-1255)”. Dulcidio, portavoz de todo el pueblo, explica a Megara su plegaria al dios Endovélico - “pedimos […] / […] muerte generosa/ o una paz gloriosa” (vv.56-58)- y fija con ella los valores inquebrantables de la comunidad. Terma impele a Megara a la acción con una...