El mejor

MARTÍNEZ, M. (2006) Formación para la ciudadanía y educación superior en Revista Iberoamerica de Educación, 42, pp. 85-102.

FORMACIÓN PARA LA CIUDADANÍA Y EDUCACIÓN SUPERIOR.

Miquel Martínez Martín Universitat de Barcelona

1. La función ética de la formación universitaria. La universidad es el lugar en el que se aprende el conjunto de saberes que deberá permitir al futuro tituladoiniciarse en el ejercicio de una profesión con eficiencia o avanzar en los conocimientos propios de un ámbito del saber de forma y manera que pueda iniciarse en la investigación o en la especialización y profundización en los mismos. No resulta tan obvio que la universidad sea un lugar en el que se aprenda un conjunto de saberes éticos i ciudadanos. Como mínimo no resulta tan obvio para todos. Nuestrapropuesta sostiene que una de las funciones de la formación universitaria es de carácter ético y que no puede entenderse una formación universitaria de calidad que no incorpore de forma sistemática y rigurosa situaciones de aprendizaje ético y de formación ciudadana. Esta afirmación, como mínimo, es una afirmación que debe argumentarse ya que la actitud y predisposición que el profesoradouniversitario de las diferentes disciplinas muestra al respecto no siempre es favorable y con frecuencia es en el mejor de los casos de curiosidad o de duda en relación a las razones que justifican nuestra afirmación. La universidad, en el contexto sociocultural actual, es un espacio óptimo de aprendizaje no sólo de carácter profesional y cultural, en su sentido más amplio, sino también de carácter humanoy por lo tanto de carácter ético y moral. A nuestro entender, desaprovechar esta función de la universidad es un error y promover la potencia pedagógica de la universidad en relación con el aprendizaje y la formación relativas a las dimensiones éticas y morales de los estudiantes es un deber en toda institución de educación superior con voluntad de servicio público. El sentido y la misión públicade la universidad no esta determinada por el carácter público o privado de su titularidad, sino que lo está en función de un conjunto de características que permiten concebirla o no como un espacio de aprendizaje ético que procura que sus titulados ejerzan sus futuras profesiones con voluntad de contribuir a una sociedad inclusiva, digna y democrática. Y esta voluntad no esta presente en el mundode las universidades por igual a pesar de que en sus planes estratégicos así lo expresen. También en este caso, del dicho al hecho hay un trecho. Tres son las dimensiones que podemos identificar en la función ética de la universidad en la sociedad actual. Una, la formación deontológica relativa al ejercicio de las diferentes profesiones. Dos, la formación ciudadana y cívica de sus estudiantes. Ytres, la formación humana, personal y social, que contribuya a la optimización ética y moral de las futuras y futuros titulados en tanto que personas. En relación con estas tres dimensiones puede afirmarse que la primera está razonablemente aceptada como un signo o indicador de calidad, la segunda es aceptada de forma progresiva como una 1

necesidad y un reto en el que la universidad debecolaborar y la tercera como algo que, a excepción de algunas universidades, corresponde a otros niveles del sistema educativo y que difícilmente puede integrarse en la misión y función de las universidades. Nuestra posición defiende que las tres son necesarias, aunque no sean suficientes, para poder entender lo que hoy y en nuestro mundo debe ser una universidad de calidad. Obviamente una universidadque sólo se ocupará de atender estas funciones no estaría ejerciendo la misión que la sociedad entiende que le corresponde. Los titulados deben acabar sus estudios conociendo las últimas técnicas y avances en su profesión, pero además deben ser buenos profesionales, profesionales que se signifiquen desde su profesión por contribuir a que la sociedad sea más culta y digna. Por ello una universidad...