EL MENSAJE A LAODICEA

EL MENSAJE A LAODICEA
Apocalipsis 3:14-22

            En esta ocasión, llegamos a estudiar nuestra última carta, de las siete escritas por nuestro Señor Jesucristo a las siete iglesias del Asia Menor, en el libro de Apocalipsis.

            Podemos decir que la carta a Laodicea es la carta más triste que encontramos entre todas, ya que además de ser una carta en la que no se presenta ningúnelogio, también es una carta llena de frases tiernas y llenas de compasión, las cuales son dirigidas a ella por nuestro Señor, quien tiene como propósito ablandar con mansedumbre el corazón de los hermanos de Laodicea.

            No hay nada más hermoso, que ver al Príncipe de los pastores haciendo su trabajo de amor hacia sus ovejas, para rescatarlas del lodo en que se encuentran, manteniendo unaactitud compasiva y de lástima hacia ellos, que no pueden ver su pecado.
  
            Laodicea fue una ciudad que pertenecía también al Asia Menor y se encontraba enclavada a unos 65 Kilómetros al sureste de Filadelfia en la unión de los valles Likos y Meandro y por ella traspasaban los tres accesos principales a la región de Frigia. Fue fundada por el Rey sirio Antíoco II Theos, descendientede Seleuco, en el año 250 a.C., quien le puso el nombre de Laodicea en honor a su esposa, quien más tarde llegó al punto de maldad de envenenarlo.

            Para el tiempo de nuestro Señor Jesucristo, fue una ciudad muy importante desde el punto de vista comercial y profesional ya que en ella vivía el Procónsul Romano, en tiempos del imperio, siendo destruida en el año 1,042 d.C.
  
           Se cree, de acuerdo al dato bíblico, que la Iglesia fue fundada por Epafras, quien a su vez era colaborador del apóstol Pablo.; es mencionada en el Nuevo Testamento en Colosenses 2:1-3; 4:12, 13, 15 y 16 donde conocemos también que el mismo apóstol Pablo le dirigió una epístola, la cual no forma parte del Canon del Nuevo Testamento.

            Sabemos, pues, dos datos importantes: El primero esque el apóstol Pablo conocía esta iglesia de la cual pudo haber sido su fundador; y el segundo es que esta iglesia tenía una comunión estrecha con Colosas.

            Bajo este preámbulo, iniciamos nuestro estudio el cual lo analizaremos bajo el bosquejo que sigue:

I.     SU TÍTULO
                  II.    SU QUEJA
                  III.   SU EXHORTACIÓN
                  IV.  SU RECOMPENSAI. SU TÍTULO
Apocalipsis 3:14

A.          EL AMÉN

1.                 El pasaje nos dice: “3:14 Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto:” 
            El verdaderamente Sí “el Amén”. Es interesante citar lo que dice 2 Corintios 1:19-20 acerca de Jesucristo: “Porque el hijo de Dios, Jesucristo, queentre vosotros ha sido predicado por nosotros, por mí, Silvano y Timoteo, no ha sido Si y No; más ha sido Sí en Él; Porque todas las promesas de Dios son en Él Sí, y en Él Amén, por medio de nosotros, para la gloria de Dios”.


2.                 Precisamente el Señor se ha dirigido a esta iglesia, que no ha sabido ser ni Sí, ni No, como lo es el Amén, o el verdaderamente Sí. Esto implica decir: Éles el Dios de La Verdad.

3.                 El que es el Amén, la verdad esencial, la verdad expresada en una persona, la verdad inapelable, la verdad inerrante, la verdad infalible, el que tiene la autoridad última, y dirá la última palabra.

B.           EL TESTIGO FIEL Y VERDADERO

1.                 Siendo Él el testigo Fiel y Verdadero, no podemos concebir que su testimonio no sea Fiel YVerdadero. En esta introducción, Jesús se refiere a esta iglesia como aquel en quien se puede confiar, pues Él es fiel y es el verdadero.

2.                 Es un testigo fiel porque es Dios y su propósito ha sido dar a conocer con fidelidad quien es el Dios de verdad como nos dice Juan 1:18 y 5:30-47. Él es fiel a la voluntad de Dios y su proclamación ha sido, es y será fiel a los propósitos...