El mesías y el soberano en Benjamin W.

El mesías y el soberano
El problema de la ley en Walter Benjamin

Agamben en su texto, hace un análisis de lo que ocurre en Europa en esa época a partir principalmente del pensamiento deBenjamin, por lo que aborda el análisis acerca de la paradoja entre la aplicación de la ley y la forma en que Europa vive la ley realmente. Europa se dice cumplidora de la ley pero en realidad no lo sontanto como lo predican y para explicar este problema retoman el mesianismo.

A este problema –paradoja- que es bastante complicado, Benjamin echa mano de la relación de la figura del mesías con la leyy es entonces que tanto Benjamin como Agamben dentro de su propio contexto físico, económico y legal, explican el problema no solo teórico sino practico que se vive en Europa. Tienen su intuición deque más allá del mero dato empírico hay un problema en la relación y la interrelación entre legalidad e ilegalidad y la figura del soberano –la de la autoridad-. La relación entre ley, soberano yexcepción a la ley elaborada por el mismo soberano, es el triangulo de análisis de Benjamin y Agamben. Ellos quieren entender por qué Europa vive de ese modo, por qué si se vive sobre lo que diga la ley,por qué habría de haber excepciones si se supone que nada está por encima de la ley y es entonces como surge la negativa por parte de estos pensadores acerca de la legalidad.

Así que el estado deexcepción lo observan como el modo de vida en Europa, no es sólo un accidente a la regla sino que es la regla misma ya que pareciera que entonces para que haya legalidad tiene que haber excepción. Espor ello que Benjamin lo afirma así, que en Europa lo normal es el estado de excepción siendo una fuerte crítica a la legalidad del continente en ese momento, es una crítica a Europa que cree hacerlotodo muy bien bajo el esquema de la ley y es lo que este pensador invita a pensar, a ver.

Por lo que entonces, para pensar este problema –más no solucionarlo- de la relación entre legalidad,...