El Mexicano Y Sus Excesos

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
AREA INTERDISCIPLINARIA








ANALISIS E INTERPRETACIÓN DE TEXTOS
ANALISIS, INTERPRETACIÓN Y PRODUCCIÓN DE ENSAYOS
“EL MEXICANO Y SUS EXCESOS”

LA ORIGINALIDAD DEL SER HUMANO (RESUMEN)

John Eccles y Daniel Robinson: una visión del hombre abierta a la personalidad, la libertad, la ética y la trascendencia frentea los reduccionismos que lo conciben como puro producto de las fuerzas físicas.
Según la idea que tengamos sobre que es el hombre, actuaremos de un modo u otro.
Actualmente, existe una filosofía popular que puede resumirse en cinco aspectos:
- Cientifismo: que considera a las ciencias como única fuente de verdad
- Relativismo moral: conduce las normas morales a puntos de vistasubjetivos
- Materialismo: pretende explicarlo todo mediante las fuerza físicas
- Evolucionismo: reduce al hombre al nivel puramente animal
- Ambientalismo: intenta explicar la conducta humana como adaptación a los estímulos exteriores.
Para Eccles y Robinson estas ideas son contradictorias e insostenibles.
La “falacia de los orígenes”: el origen de una entidad o estado contienetodo lo que más tarde se podrá afirmar sobre ellos. Es afirmar que la persona se reduce a fuerzas biológicas y que su actuación se determina totalmente por ellas.
Eccles expone su “interaccionismo”: la persona puede actuar libremente sobre su cerebro.
Las teorías materialistas tropiezan con su incapacidad de explicar la voluntad y la ética. Solo tienen dos salidas: admitir que la cienciaexperimental no consigue por ahora dar razón, pero lo conseguirá en el futuro o negar la libertad y la moral
En cuanto a la primera, los avances científicos descubren cada vez más los mecanismos físicos del hombre, pero nunca llegan al nivel de la libertad, la moral y el ámbito espiritual. Y en lo que respecta a la segunda, entonces hay que negar las experiencias humanas más genuinas, inventandoexplicaciones fantasmagóricas. Lo espiritual puede tener su misterio, pero hay experiencias claras de su existencia, en cambio los fantasmas no existen más que en la imaginación.

MAPA SEMÁNTICO
































COMENTARIOS CRÍTICOS

Lo que el autor nos trata de explicar en este ensayo, es como dos reconocidos profesionistas como lo son JohnEccles y Daniel N. Robinson de alguna manera se “rebelan” ante las opiniones de los científicos y demás personas que afirman que el hombre es solo un ser biológico, que única y exclusivamente se dedica a cumplir lo que su cerebro le indica con cada estimulo que recibe, ellos nos muestran que no es así, poniendo como ejemplo al amor, los científicos afirman que esto no es más que el resultado de unestimulo en una zona del cerebro producido por feromonas, hormonas imperceptibles al olfato, pero la espiritualidad nos dice que el amor es más que eso, que el amor no es algo que se tiene, sino algo que se siente, no se experimenta, sino se vive, Eccles y Robinson mencionan también que según la idea que tengamos sobre el hombre, es como actuaremos frente a él.
Los aspectos antes mencionados:cientifismo, relativismo moral, materialismo, evolucionismo y ambientalismo, no son mas que, aunque cueste trabajo creerlo, la causa de muchos males de la sociedad actual, al contradecirse y formar una idea “mediocre” del hombre, desde mi punto de vista.
El ensayo compara al ser humano con otros mamíferos, como los chimpancés, quienes a pesar de tener características físicas muy parecidas alas de nosotros, jamás podrán igualar nuestra capacidad de razonamiento o inclusive, de sentimiento.
Por último, nos habla de las teorías materialistas y de cómo no pueden explicar con argumentos validos la voluntad y la ética, por el contrario, la niegan, pero esto incluye también, negar las experiencias humanas vividas, de las cuales, todos los seres humanos somos testigos de que...