El miedo al conocimiento, Paul A. Boghossian
Páginas: 150 (37269 palabras)
Publicado: 22 de junio de 2014
Paul A. Boghossian
EL MIEDO AL CONOCIMIENTO
CONTRA EL RELATIVISMO
Y EL CONSTRUCTIVISMO
Traducción de Fabio Morales
Alianza Editorial
Título original: har o[Knowlrdge: Agaimt Re/ativiJm and Comtructivism
Publicado originalmente en inglés en 2006. Esta traducción se ha publicado
por acuerdo con Oxford University Press
Reservados codos los derechos. El con[enido de esra obra es[ápco[egido por la Ley. que es[ablece penas de prisión y/o mulras. además de las correspondien[es indemnizaciones por daños
y perjuicios. para quienes reprodujeren. plagiaren. disrribuyeren o comunicaren públicamente, en todo o en parte, una obra literaria, ardstica o científica, o su transformación, interpretación o ejecución anística fijada en cualquier tipo de soporte o comunicada a través decualquier medio, sin la preceptiva autorización.
© Paul A. Boghossian. 2006
© de la traducción: Fabio Morales Carda. 2009
© Alianza Editotial. S. A. Madrid. 2009
Calle Juan Ignacio Luca de Tena. 15; 28027 Madrid; télef. 91 3938888
www:a1ianzaeditorial.es
ISBN: 978-84-206-4970-2
Depósito legal: M. 9.376-2009
Fotocomposición e impresión: EFCA. S. A.
Parque Industrial "Las Monjas»
28850Torrejón de Ardoz (Madrid)
Printed in Spain
SI QUIERE RECIBIR INFORMACIÚN PERIÚDICA SOBRE LAS NOVEDADES DE
ALIANZA EDITORIAL. ENVíE UN CORREO ELECTRÚNICO A LA DIRECCIÚN:
alianzaeditorial@anaya.es
Para mi madre,
Méliné Yalenezian Boghossian
fNDICE
PREFACIO ...................................................................................
11
l.INTRODUCCIÓN................................................................
15
2.
LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DEL CONOCIMIENTO .......
27
3.
LA CONSTRUCCIÓN DE LOS HECHOS .............................
47
4.
LA RELATIVIZACIÓN DE LOS HECHOS .............................
69
5. DEFENSA DEL RELATIVISMO EPISTÉMICO.......................
89
6.
IMPUGNACIÓN DEL RELATIVISMO EPISTÉMICO............
117
7.
RESOLUCIÓN DE LA PARADOJA........................................
135
8. LAS RAZONES EPISTÉMICAS y LA EXPLICACIÓN DE LAS
CREENCIAS.........................................................................
155
10
9.
EL MIEDO AL CONOCIMIENTO
EPfLOGO.............................................................................
177BIBLlOGRAFlA............................................................................
181
fNDICE ANALfTICO ...................................................................
185
PREFACIO
Es poco frecuente que una idea filosófica obtenga la aceptación unánime de la comunidad intelectual entendida en sentido laxo; la filosofía, por su misma índole, tiende a formular
tesis cuyo alcance y generalidaddan pie a la controversia.
Sin embargo, en las dos últimas décadas se ha ido formando un consenso importante -al menos en las ciencias sociales
y humanísticas, ya que no en las ciencias naturales- en torno
a una tesis sobre la naturaleza del conocimiento humano: la
tesis de que el conocimiento es algo socialmente construido.
Aunque la terminología del constructivismo social es bastantereciente, las ideas que subyacen a él implican, como veremos, preguntas sobre la relación entre la mente y la realidad
que han sido debatidas durante mucho tiempo y que fueron,
por cierto, las que inicialmente me atrajeron hacia la filosofía
como tal.
Si este libro da la impresión de prestar una atención desproporcionada a la obra de Richard Rorty, ello se debe no sólo
12
EL MIEDO ALCONOCIMIENTO
a la inmensa influencia que este autor ha ejercido sobre las
concepciones constructivistas contemporáneas, sino también
al hecho de que, cuando yo cursaba en 1979 mi primer año
de estudios de postgrado en Princeton, tuve la oportunidad de
apreciar por primera vez la fuerza de las tesis constructivistas
en un seminario suyo. A pesar de que estas tesis chocaban con
las tendencias...
EL MIEDO AL CONOCIMIENTO
CONTRA EL RELATIVISMO
Y EL CONSTRUCTIVISMO
Traducción de Fabio Morales
Alianza Editorial
Título original: har o[Knowlrdge: Agaimt Re/ativiJm and Comtructivism
Publicado originalmente en inglés en 2006. Esta traducción se ha publicado
por acuerdo con Oxford University Press
Reservados codos los derechos. El con[enido de esra obra es[ápco[egido por la Ley. que es[ablece penas de prisión y/o mulras. además de las correspondien[es indemnizaciones por daños
y perjuicios. para quienes reprodujeren. plagiaren. disrribuyeren o comunicaren públicamente, en todo o en parte, una obra literaria, ardstica o científica, o su transformación, interpretación o ejecución anística fijada en cualquier tipo de soporte o comunicada a través decualquier medio, sin la preceptiva autorización.
© Paul A. Boghossian. 2006
© de la traducción: Fabio Morales Carda. 2009
© Alianza Editotial. S. A. Madrid. 2009
Calle Juan Ignacio Luca de Tena. 15; 28027 Madrid; télef. 91 3938888
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ISBN: 978-84-206-4970-2
Depósito legal: M. 9.376-2009
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28850Torrejón de Ardoz (Madrid)
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Para mi madre,
Méliné Yalenezian Boghossian
fNDICE
PREFACIO ...................................................................................
11
l.INTRODUCCIÓN................................................................
15
2.
LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DEL CONOCIMIENTO .......
27
3.
LA CONSTRUCCIÓN DE LOS HECHOS .............................
47
4.
LA RELATIVIZACIÓN DE LOS HECHOS .............................
69
5. DEFENSA DEL RELATIVISMO EPISTÉMICO.......................
89
6.
IMPUGNACIÓN DEL RELATIVISMO EPISTÉMICO............
117
7.
RESOLUCIÓN DE LA PARADOJA........................................
135
8. LAS RAZONES EPISTÉMICAS y LA EXPLICACIÓN DE LAS
CREENCIAS.........................................................................
155
10
9.
EL MIEDO AL CONOCIMIENTO
EPfLOGO.............................................................................
177BIBLlOGRAFlA............................................................................
181
fNDICE ANALfTICO ...................................................................
185
PREFACIO
Es poco frecuente que una idea filosófica obtenga la aceptación unánime de la comunidad intelectual entendida en sentido laxo; la filosofía, por su misma índole, tiende a formular
tesis cuyo alcance y generalidaddan pie a la controversia.
Sin embargo, en las dos últimas décadas se ha ido formando un consenso importante -al menos en las ciencias sociales
y humanísticas, ya que no en las ciencias naturales- en torno
a una tesis sobre la naturaleza del conocimiento humano: la
tesis de que el conocimiento es algo socialmente construido.
Aunque la terminología del constructivismo social es bastantereciente, las ideas que subyacen a él implican, como veremos, preguntas sobre la relación entre la mente y la realidad
que han sido debatidas durante mucho tiempo y que fueron,
por cierto, las que inicialmente me atrajeron hacia la filosofía
como tal.
Si este libro da la impresión de prestar una atención desproporcionada a la obra de Richard Rorty, ello se debe no sólo
12
EL MIEDO ALCONOCIMIENTO
a la inmensa influencia que este autor ha ejercido sobre las
concepciones constructivistas contemporáneas, sino también
al hecho de que, cuando yo cursaba en 1979 mi primer año
de estudios de postgrado en Princeton, tuve la oportunidad de
apreciar por primera vez la fuerza de las tesis constructivistas
en un seminario suyo. A pesar de que estas tesis chocaban con
las tendencias...
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