EL_Ministerio_Intercesion
Páginas: 27 (6524 palabras)
Publicado: 14 de octubre de 2015
Manual de Intercesión
Iglesia Pentecostal de Santidad
El Ministerio
de la
Intercesión
Por June Carter
1
Manual de Intercesión
Iglesia Pentecostal de Santidad
EL ministerio de la oración intercesora
Metas de aprendizaje:
1. Comprender que Cristo quiso que la oración constituyera la gran potencia con la cual su Iglesia debería hacer
su labor, y que la negligencia en la oración es la granrazón por la cual a la Iglesia le falta poder sobre las masas
de gente.
2. Confesar que nosotros tenemos muy poca comprensión de la importancia de la intercesión en la vida del
creyente y de la Iglesia.
3. Llegar a ser un intercesor.
“...y serás llamado reparador de portillos, restaurador
de calzadas para habitar.”
Isaías 58:12b
Participación práctica:
Además de los estudios, una parteimportante de estas clases será la participación en la oración intercesora.
Examen:
Usando una concordancia, busque las palabras “orar”, “oración”, “pedir”, “rogar”, “suplicar”. Lea los
versículos uno por uno, pidiendo al Señor que le hable por medio de su Palabra. Haga una lista de las citas y el
tema de su contenido. Después, divídalos en categorías, juntando los del mismo tema.
Algunos temas podríanser:
La oración como mandato.
Ocasiones de oración.
Lugar de oración.
Método de oración.
Estorbos para la oración.
Temas para la oración.
Etc., etc.
El propósito del examen es que Dios le hable a usted. personalmente
por medio de su palabra.
2
Manual de Intercesión
Iglesia Pentecostal de Santidad
Lección n°1:
El plan de Dios: usar individuos
Nota: Dios escribe la historiaen términos de personalidades humanas. Él busca la cooperación de
seres humanos que sean creyentes firmes y fuertes, con un crecimiento espiritual notable.
Necesidades vitales para el crecimiento espiritual:
1.
Necesidad de una entrega total al Señor.
2.
Necesidad de aceptar el perdón de Dios.
3.
Necesidad de disciplina.
4.
Necesidad de cuidar el cuerpo físico.
5.
Necesidad de respetar eltiempo.
6.
Necesidad de una mente renovada.
7.
Necesidad de un espíritu correcto.
8.
Necesidad de honestidad.
9.
Necesidad de morir a sí mismo.
10. Necesidad de tener amor.
El poder de la vida santa:
Isaías 62:12
Se refiere a un “pueblo santo”.
Notar: La oración no es más poderosa que la condición de la persona que ora.
Definiciones de “la vida santa”:
1. Una separación total delmundo.
2. Despojar el viejo hombre.
3.
Lo que somos cuando estamos a solas. (¿Qué hace? ¿Qué piensa?)
4.
Limpios.
5. Saber llamar “pecado” a lo que es pecado.
6. Lealtad al Rey.
7. Odiar el pecado.
8. Crecer en la perfección de Cristo.
3
Manual de Intercesión
Iglesia Pentecostal de Santidad
¿Cómo podemos tener esta vida santa?¿Cómo podemos vivir la vida que puede orar? Juan 15 nos habla de lavida que puede orar.
La vida que puede orar.
Juan 15:7
Santiago 5:16
1°Juan 3:21, 22
La influencia del que pide un favor a otro depende de dos factores:
1. su carácter.
2. su relación con la persona a quien intercede.
Hay tres conceptos importantes revelados en Juan 15:1-7:
1. La vida del pámpano.
-- La vid produce la vida (la savia).
-- El pámpano recibe la vida y produce las uvas.
¡Este esel único propósito del pámpano!
¡No tenemos que esforzarnos a producir uvas!
¡Solamente tenemos que permanecer en la vid!
2. El pacto de Dios es: “Dame todo, y te doy todo.”
Ejemplos: Abraham, Moisés, Elías.
3. Dios es el labrador.
a. Es Él quien vigila nuestra permanencia en la vid, nuestro crecimiento, y producción de frutos.
b. Poda todo lo que estorba la producción de frutos. A veces tenemosobras hechas en nuestros propios
esfuerzos. Él tiene que podarlas.
Todo lo extraño tiene que ser podado una vez al año si ha de producir fruto.
Los pámpanos extraños quitan la vida que debe ir a la uva.
Dios separó a Abraham, a Moisés, y a Elías de sus circunstancias, vez tras vez, para que ellos buscaran
su vida
o solamente en Él.
La Palabra de Dios es la podadora.
Cristo habló...
Iglesia Pentecostal de Santidad
El Ministerio
de la
Intercesión
Por June Carter
1
Manual de Intercesión
Iglesia Pentecostal de Santidad
EL ministerio de la oración intercesora
Metas de aprendizaje:
1. Comprender que Cristo quiso que la oración constituyera la gran potencia con la cual su Iglesia debería hacer
su labor, y que la negligencia en la oración es la granrazón por la cual a la Iglesia le falta poder sobre las masas
de gente.
2. Confesar que nosotros tenemos muy poca comprensión de la importancia de la intercesión en la vida del
creyente y de la Iglesia.
3. Llegar a ser un intercesor.
“...y serás llamado reparador de portillos, restaurador
de calzadas para habitar.”
Isaías 58:12b
Participación práctica:
Además de los estudios, una parteimportante de estas clases será la participación en la oración intercesora.
Examen:
Usando una concordancia, busque las palabras “orar”, “oración”, “pedir”, “rogar”, “suplicar”. Lea los
versículos uno por uno, pidiendo al Señor que le hable por medio de su Palabra. Haga una lista de las citas y el
tema de su contenido. Después, divídalos en categorías, juntando los del mismo tema.
Algunos temas podríanser:
La oración como mandato.
Ocasiones de oración.
Lugar de oración.
Método de oración.
Estorbos para la oración.
Temas para la oración.
Etc., etc.
El propósito del examen es que Dios le hable a usted. personalmente
por medio de su palabra.
2
Manual de Intercesión
Iglesia Pentecostal de Santidad
Lección n°1:
El plan de Dios: usar individuos
Nota: Dios escribe la historiaen términos de personalidades humanas. Él busca la cooperación de
seres humanos que sean creyentes firmes y fuertes, con un crecimiento espiritual notable.
Necesidades vitales para el crecimiento espiritual:
1.
Necesidad de una entrega total al Señor.
2.
Necesidad de aceptar el perdón de Dios.
3.
Necesidad de disciplina.
4.
Necesidad de cuidar el cuerpo físico.
5.
Necesidad de respetar eltiempo.
6.
Necesidad de una mente renovada.
7.
Necesidad de un espíritu correcto.
8.
Necesidad de honestidad.
9.
Necesidad de morir a sí mismo.
10. Necesidad de tener amor.
El poder de la vida santa:
Isaías 62:12
Se refiere a un “pueblo santo”.
Notar: La oración no es más poderosa que la condición de la persona que ora.
Definiciones de “la vida santa”:
1. Una separación total delmundo.
2. Despojar el viejo hombre.
3.
Lo que somos cuando estamos a solas. (¿Qué hace? ¿Qué piensa?)
4.
Limpios.
5. Saber llamar “pecado” a lo que es pecado.
6. Lealtad al Rey.
7. Odiar el pecado.
8. Crecer en la perfección de Cristo.
3
Manual de Intercesión
Iglesia Pentecostal de Santidad
¿Cómo podemos tener esta vida santa?¿Cómo podemos vivir la vida que puede orar? Juan 15 nos habla de lavida que puede orar.
La vida que puede orar.
Juan 15:7
Santiago 5:16
1°Juan 3:21, 22
La influencia del que pide un favor a otro depende de dos factores:
1. su carácter.
2. su relación con la persona a quien intercede.
Hay tres conceptos importantes revelados en Juan 15:1-7:
1. La vida del pámpano.
-- La vid produce la vida (la savia).
-- El pámpano recibe la vida y produce las uvas.
¡Este esel único propósito del pámpano!
¡No tenemos que esforzarnos a producir uvas!
¡Solamente tenemos que permanecer en la vid!
2. El pacto de Dios es: “Dame todo, y te doy todo.”
Ejemplos: Abraham, Moisés, Elías.
3. Dios es el labrador.
a. Es Él quien vigila nuestra permanencia en la vid, nuestro crecimiento, y producción de frutos.
b. Poda todo lo que estorba la producción de frutos. A veces tenemosobras hechas en nuestros propios
esfuerzos. Él tiene que podarlas.
Todo lo extraño tiene que ser podado una vez al año si ha de producir fruto.
Los pámpanos extraños quitan la vida que debe ir a la uva.
Dios separó a Abraham, a Moisés, y a Elías de sus circunstancias, vez tras vez, para que ellos buscaran
su vida
o solamente en Él.
La Palabra de Dios es la podadora.
Cristo habló...
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