el misterio pascual

EL MISTERIO PASCUAL EN EL TIEMPO DE LA IGLESIA
RESUMEN:
Razón de ser de la liturgia
En el Símbolo de la fe, la Iglesia confiesa el misterio de la Santísima Trinidad y su
"designio benevolente sobre toda la creación: El Padre realiza el "misterio
De su voluntad" dando a su Hijo Amado y al Espíritu Santo para la salvación del
Mundo y para la gloria de su Nombre. Tal es el Misterio deCristo .Revelado y realizado en la historia según un plan, una "disposición" sabiamente
Ordenada que S. Pablo llama "la economía del Misterio”, y que la tradición
Patrística llamará "la Economía del Verbo encarnado" o "la Economía de la
Salvación".
Significación de la palabra "Liturgia"
La palabra "Liturgia" significa
Originariamente "obra o quehacer público", "servicio
De parte de y enfavor del pueblo". En la tradición cristiana quiere significar que el
Pueblo de Dios toma parte en "la obra de Dios". Por la liturgia, Cristo,
Nuestro Redentor y Sumo Sacerdote, continúa en su Iglesia, con ella y por ella, la
Obra de nuestra redención.
La liturgia como fuente de Vida
"La sagrada liturgia no agota toda la acción de la Iglesia": debe ser precedida Por la evangelización, lafe y la conversión; sólo así puede dar sus frutos en la vida de los fieles: la Vida nueva según el Espíritu, el compromiso en la misión de la Iglesia y el servicio de su unidad.
LA LITURGIA, OBRA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD
EL PADRE, FUENTE Y FIN DE LA LITURGIA

Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia por los cuales nos es dispensada lavida divina. Los ritos visibles bajo los cuales los sacramentos son celebrados significan y realizan las gracias propias de cada sacramento. Dan fruto en quienes los reciben con las disposiciones requeridas.
La Iglesia celebra los sacramentos como comunidad sacerdotal estructurada por el
Sacerdocio bautismal y el de los ministros ordenados.
El Espíritu Santo dispone a la recepción de lossacramentos por la Palabra de Dios y por la fe que acoge la Palabra en los corazones bien dispuestos. Así los Sacramentos fortalecen y expresan la fe.
. Glosario de Conceptos: La Celebración Sacramental del Misterio Pascual:
MISTERIO
El Misterio de Cristo, su Encarnación y su Pascua, que celebramos en la Eucaristía, especialmente en la Asamblea dominical, penetra y transfigura el tiempo de cada díamediante la celebración de la Liturgia de las Horas, "el Oficio divino".
PASCUA
La Pascua de Jesús y la efusión del Espíritu Santo, el fin de la historia es anticipado, como pregustado, y el Reino de Dios irrumpe en el tiempo de la humanidad.
Por ello, la Pascua no es simplemente una fiesta entre otras: es la "Fiesta de las fiestas", "Solemnidad de las solemnidades", como la Eucaristía es elSacramento de los sacramentos (el gran sacramento). S. Atanasio la llama "el gran domingo", así como la Semana santa es llamada en Oriente "la gran semana".
LITURGIA
La Liturgia es "acción" del "Cristo total" (Christus totus). Por tanto, quienes celebran esta "acción", independientemente de la existencia o no de signos sacramentales, participan ya de la Liturgia del cielo, allí donde lacelebración es enteramente Comunión y Fiesta.
La Liturgia es la obra de Cristo total, Cabeza y Cuerpo. Nuestro Sumo Sacerdote la celebra sin cesar en la Liturgia celestial, con la santa Madre de Dios, los Apóstoles, todos los santos y la muchedumbre de seres humanos que han entrado ya en el Reino.
La celebración de la liturgia
Tienda a expresarse en la cultura del pueblo en que se encuentra laIglesia, sin someterse a ella. Por otra parte, la liturgia misma es generadora y formadora de culturas.
En una celebración litúrgica, toda la asamblea es "liturgo", cada cual según su función. El sacerdocio bautismal es el sacerdocio de todo el Cuerpo de Cristo. Pero algunos fieles son ordenados por el sacramento del Orden sacerdotal para representar a Cristo como Cabeza del Cuerpo.
CELEBRANTE
La...