El mito de Don Juan




EL MITO DE DON JUAN
(GUIÓN)




1. ORÍGENES

2. EL BURLADOR DE SEVILLA
2.1 PROBLEMAS DE TEXTO
2.2 PROBLEMAS DE AUTOR

3. LA APARICIÓN DEL MITO
3.1 VERSIONES ANTERIORES:
3.2 VERSIÓN DE TIRSO
3.3 VERSIONES POSTERIORES

4. EL MITO EN EUROPA
4.1 EL MITO FRENTE A DIOS (Clásica)
4,2 EL MITO FRENTE AL AMOR (Romántica)

5. DON JUAN TENORIO (ZORRILLA)
5.1 INFLUENCIAS.
5.2ELEMENTOS ORIGINALES

6. OTRAS VERSIONES

7. PRESENCIA EN CINE

8. MUSICA y otros







Don Juan es un mito nacido a partir del drama atribuido a Tirso de Molina, El burlador de Sevilla y convidado de piedra, conservada en un tomo del s. XVII, titulado Doce comedias nuevas de Lope de Vega Carpio y otros autores. Pero A. Rodríguez López-Vázquez adjudica la paternidad de la obra alcómico murciano Andrés de Claramonte: habría una versión original del mito Tan largo me lo fiáis, cuyo autor sería Claramonte, que perfiló los personajes tras sucesivas representaciones, hasta llegar a la versión que conocemos de El Burlador de Sevilla.  Las dos partes hacen pensar en un libertino (al estilo de El rufián dichoso de Cervantes) y en la lucha contra lo sobrenatural.
Se intentó ver que suorigen se encontraba en la Italia del Renacimiento pero las comedias toscanas son posteriores a Tirso. El hispanista A. Farinelli situaba el origen en una representación del conde Leoncio hecha por los jesuitas alemanes en 1615. Pervertido por las doctrinas de Maquiavelo y que no cree en la vida eterna, al pasar por un cementerio, le da una patada a una calavera a la que invita a cenar, si es que“aún vive eternamente”. Al sentarse a la mesa con unos amigos, se presenta un personaje huesudo que asegura ser convidado también. El esqueleto es el abuelo del conde, que muestra a su nieto la inmortalidad del alma y se lo lleva consigo despedazado.
En España existen romances y leyendas que narran el convite de un difunto y la calavera es sustituida por una estatua. El infamador de Juan de laCueva (1543-1612) el antecedente más directo ya que muestra los contravalores del infamador de mujeres.
En el siglo XVII encontramos personajes que seducen y burlan a las mujeres  y el tema del muerto que ataca al vivo para vengarse de una ofensa. La fianza satisfecha  de Lope muestra al personaje Leonido que no respeta ni a las mujeres ni a las convenciones sociales (Intenta violar a suhermana, la hiere en la cara, apalea a su cuñado, abofetea y le saca los ojos a su padre, reniega del Cristianismo y afrenta a su madre. Pero Lope convierte y salva a Leonido, que muere como mártir y crucificado. De Calderón es No hay cosa como callar. Don Juan, libertino irresponsable, se ha enamorado perdidamente de una belleza que ha visto por casualidad en una iglesia. El final no promete lafelicidad conyugal, sino desdichas y la posibilidad de efusión de sangre. Es la contigüidad de lo trágico y lo cómico, que se encuentra en Calderón.
Antes de Zorrilla habrá otras versiones España con sensibilidades diferentes. La venganza en el sepulcro de Alonso de Córdova y Maldonado es un drama curioso ya que Don Juan sigue a doña Ana y le hace una propuesta de amor, pero empieza vanagloriándose de supasado engañador además es el único don Juan que aparece sin progenitor contra el que rebelarse. La segunda de las obras a que nos referíamos es No hay plazo que no se cumpla ni deuda que no se pague y Convidado de piedra de Antonio de Zamora. El criado es consejero, cobarde y avaricioso y el autor denuncia el trato que con su progenitor tiene don Juan, relacionándose su cólera con el diablo.
Elcreador del don Juan romántico fue Espronceda publicando por entregas El estudiante de Salamanca (1837). Aquí Don Juan no es un matón, no ve la necesidad de matar a alguien por el honor de una mujer. En esta obra la mujer amada cobrará un protagonismo mayor y aunque todavía no sea artífice de la salvación del personaje. Don Félix reafirma siempre su hedonismo, y la mujer se doblega ante la...