El Mito De La Caverna

Del latín liberatio. Refiere, en general, al/os proceso/s que produce/n la cancelación de un peso o una carga considerada excesiva o injusta por quien la soporta, el rescate de una situación penosa,y/o la restitución a un mejor estado de las cosas.
El término filosofía siempre ha estado muy ligado con esta significación general del término liberación. Desde la tradición occidental de lafilosofía antigua (griega) nos llega la voz de Platón quien, en el libro VII de La República, construye la Alegoría de la Caverna para mostrar la relación entre filosofía y liberación, es decir, a lafilosofía como un proceso de liberación. Los prisioneros atados en el fondo de la caverna, que sólo pueden percibir las sombras de los objetos iluminados, son paulatinamente ascendidos hacia el exterior yobligados a mirar directamente los objetos primero y luego las fuentes de luz (fuego, sol). Este es un proceso doloroso frente al cual oponen una gran resistencia, hasta que toman conciencia de su nuevacondición: el conocimiento de la verdad los ha liberado, les ha producido el rescate de la ignorancia y la cancelación de su penosa situación. La filosofía es ese camino ascendente, escabroso y dedifícil tránsito, pero que culmina con el develamiento de la verdad esencial de la cosa oculta por la apariencia.
Desde diversos encuadramientos teóricos esta relación entre filosofar y liberar, entrefilosofía y liberación, ha cruzado la historia, llegando hasta la contemporaneidad. La filosofía ha sido entendida y practicada como un pensamiento de liberación, como un poner en cuestión lasestructuras, valoraciones, paradigmas y creencias anteriores, para actualizar la posibilidad de romper con ellas, elaborando otras nuevas y mejor fundamentadas, o para reafirmar su vigencia y validez medianteuna refundamentación. La filosofía, en su función crítica, ejerce la desconfianza sobre la obviedad, sobre lo aceptado sin discusión, corroe las evidencias insospechadas y las herencias no...