El Mito De La Caverna
CONTABILIDAD Y FINANZAS
“El Mito de la Caverna”
Curso : Filosofía
Ciclo : I
Tutor : Masgo Fuertes Edder
Alumna : Bonilla Gavilán Guisela
2012
Dedicatoria
Para aquellas personas que viven engañadas de su limitación de conocimiento,encontremos una salida a la ignorancia que nos rodea, tratemos de no ser uno más del montón, sólo nosotros tenemos la fuerza para moldear nuestro destino, nuestra filosofía muestra nuestro grado de educación.
Agradecimientos
Ante todo, ofrezco las gracias a Dios por el cada día, por mi vida y por todo; gracias a mihijo por la fuerza que me da, a mi esposo por el apoyo, a mis padres y mis hermanos por su comprensión y ayuda.
ÍNDICE
Introducción.…………………………………………………………………………..05
Capítulo I: El Mito de la Caverna…………………………………………………...06
Capítulo II: Alegoría de la Caverna………………………………………………...12
DescripciónInterpretación Esotérica
La Metafísica Subyacente en la Alegoría
La Epistemología Subyacente en la Alegoría
La Educación Subyacente en la Alegoría
La Política Subyacente en la Alegoría
Interpretaciones Exotéricas
Capítulo III: Símbolos del Mito de la Caverna y su Interpretación…………….20
Conclusiones…………………………………………………………………………22Bibliografía……………………………………………………………………………23
Anexos…….…………………………………………………………………………25
INTRODUCCIÓN
El siguiente texto pertenece al libro VII de “República” de Platón, uno de los filósofos más grandes de la historia. Su obra es una fuente de inspiración para todas las generaciones, pues no solo tiene rasgos filosóficos, sino tambiéntoca aspectos como el drama, metáforas, humor, mística, etc., el lenguaje con el cual nos explica esta alegoría es entendible y fácil de interpretar.
Platón a través del mito de la caverna nos brinda un modelo explicativo de la condición humana: Platón explica "el mundo de las ideas" y cómo se puede llegar a él, para comprobar que todo lo que veían solo era un reflejo de la verdadera realidad.El mundo de sombras de la caverna simboliza para Platón el mundo físico de las apariencias, es decir el mundo sensible, en el mundo sensible captaríamos únicamente, las sombras de la verdadera y perfecta realidad, que esta en otro mundo, invisible a nuestra percepción sensible y dominado por el devenir. La escapada al exterior de la caverna simboliza la transición hacia el mundo real, el acceso dea un nivel superior de conocimiento, el acceso a este nivel de conocimiento viene acompañado por un camino difícil, conseguir llegar a este mundo real es difícil ya que representa el paso de lo sensible a lo inteligible. El exterior es el mundo del pensamiento, el mundo de las Ideas; el fuego representa la Idea más perfecta, que es el bien, la cual tendrá primacía absoluta sobre todas las ideas.Los prisioneros simbolizan el alma prisionera en el mundo sensible y las cadenas, el cuerpo. El individuo que consigue escapar representa la figura del filósofo, que tiene la intuición de las Ideas, y cuya enseñanza del mundo superior es despreciada por los hombres. En el mito de la caverna Platón establece una concepción dualista, la realidad material o sensible es tan solo un mundo imperfecto, yefímero; y que el autentico ser, el mundo inteligible (de las ideas) es lo más valioso y perfecto, eterno e inmutable, solo y solo es captado por los filósofos.
CAPÍTULO I: El mito de la caverna
I. Y a continuación -seguí-, compara con la siguiente escena el estado en que, con respecto a la educación o a la falta de ella, se halla nuestra naturaleza.
Imagina una especie de...
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