El Mito De La Femme Fatale Y Su Traslado A La Publicidad
Páginas: 30 (7309 palabras)
Publicado: 13 de febrero de 2013
[El mito de la femme fatale y su traslado a la publicidad] |
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ÍNDICE
1. Introducción.
1. Aproximación al concepto de femme fatale.
2. Desarrollo del mito.
3. Estructura del mito.
4. El mito en la cultura popular a lo largo de la historia.
5.1. Cultura ancestral
5.2. Cultura grecolatina
5.3. Cultura judeocristiana
5.4. Cultura medievaleuropea
5.5. Cultura oriental
5.6. Cultura occidental (siglo XIX)
5.7. Cultura postmoderna
5. Del mito a la publicidad.
6.8. Elementos predominantes.
6.9. Principales ejemplos.
6. Conclusiones generales.
7. Aplicaciones publicitarias
8. Bibliografía.
1. Introducción
Para el presente trabajo hemos escogido el mito de la mujer fatal o femme fatale.Este término hace referencia a un elemento relativamente contemporáneo, de carácter decimonónico, que escritores como Oscar Wilde o pintores como Edvard Munch lo habían extendido y popularizado. No obstante, el mito de la mujer fatal es tan antiguo como las culturas que lo alimentan.
A lo largo de la historia, la mujer se ha visto sometida a toda una serie de prejuicios que la han dotado de uncarácter extraño, ciertamente mágico, con el cual ella desprende un magnetismo especial a través de la sensualidad y sus malas artes para hacer perecer a cualquier sujeto. Este personaje es un ente prohibido pero a la vez deseable.
En este sentido, la publicidad ha rescatado este mito y lo ha exprimido (y lo exprime) en múltiples ocasiones. Con la femme fatale se puede vender multitud deproductos y servicios.
En primer lugar comenzaremos por esbozar una aproximación al concepto de femme fatale, así como la forma en que se ha desarrollado el mito. Para ello será conveniente vincularlo al rol de la mujer a lo largo de la historia.
A continuación trabajaremos en la estructura del mito, esto es, a qué características obedece habitualmente y cómo se representa.
A nivel históricorepasaremos el mito en las principales culturas y realizaremos una breve reseña de cada una de ellas.
Una vez hayamos finalizado este recorrido, procederemos a pasar a la aplicación del mito a la publicidad. Analizaremos cuáles son los elementos predominantes tanto en medios convencionales como no convencionales en el sentido de descubrir qué es lo que se rescata y qué es lo que se obvia delmito.
Extraeremos una serie de ejemplos publicitarios que justifiquen la prevalencia del mito. Finalmente comentaremos unas conclusiones generales para cerrar nuestro análisis.
2. Aproximación al concepto de femme fatale
Tal como hemos mencionado en la introducción de este trabajo, la idea de una mujer seductora a la par que malévola está presente desde el inicio de los tiempos. Sin embargo,el concepto de mujer fatal no se comenzó a utilizar hasta la segunda mitad del siglo XIX. Este término de origen francés aglutina todo un fenómeno que comenzó a extenderse a través de la literatura de la pluma de escritores como J. W. Goethe y Oscar Wilde, de los cuales hablaremos más adelante.
En este sentido, la etimología del vocablo “fatal” nos lleva al latín fatalis, pero además guardaestrecha relación con el fatum, -i, lo que los romanos personificarían como “destino” y que posteriormente se trasladaría al castellano como “hado”. Esta misma idea se encuentra en la Moira griega.
Así vemos que la idea de la fatalidad hace referencia al destino, un concepto que en la cultura grecolatina es harto mencionado en obras como la Íliada y la Odisea de Homero o la Eneida de Virgilio.Más adelante, Dante Alighieri y su Divina Comedia volverían a rescatar esta idea del fatum con un protagonista cuyo destino está en encontrar a su Beatrice, teniendo que superar varios obstáculos desde el Infierno hasta su llegada al Paraíso.
Y como decíamos antes, no será hasta el siglo XIX en pleno romanticismo cuando J. W. Goethe escriba sobre la condesa Adelaida, personaje destacado de la...
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ÍNDICE
1. Introducción.
1. Aproximación al concepto de femme fatale.
2. Desarrollo del mito.
3. Estructura del mito.
4. El mito en la cultura popular a lo largo de la historia.
5.1. Cultura ancestral
5.2. Cultura grecolatina
5.3. Cultura judeocristiana
5.4. Cultura medievaleuropea
5.5. Cultura oriental
5.6. Cultura occidental (siglo XIX)
5.7. Cultura postmoderna
5. Del mito a la publicidad.
6.8. Elementos predominantes.
6.9. Principales ejemplos.
6. Conclusiones generales.
7. Aplicaciones publicitarias
8. Bibliografía.
1. Introducción
Para el presente trabajo hemos escogido el mito de la mujer fatal o femme fatale.Este término hace referencia a un elemento relativamente contemporáneo, de carácter decimonónico, que escritores como Oscar Wilde o pintores como Edvard Munch lo habían extendido y popularizado. No obstante, el mito de la mujer fatal es tan antiguo como las culturas que lo alimentan.
A lo largo de la historia, la mujer se ha visto sometida a toda una serie de prejuicios que la han dotado de uncarácter extraño, ciertamente mágico, con el cual ella desprende un magnetismo especial a través de la sensualidad y sus malas artes para hacer perecer a cualquier sujeto. Este personaje es un ente prohibido pero a la vez deseable.
En este sentido, la publicidad ha rescatado este mito y lo ha exprimido (y lo exprime) en múltiples ocasiones. Con la femme fatale se puede vender multitud deproductos y servicios.
En primer lugar comenzaremos por esbozar una aproximación al concepto de femme fatale, así como la forma en que se ha desarrollado el mito. Para ello será conveniente vincularlo al rol de la mujer a lo largo de la historia.
A continuación trabajaremos en la estructura del mito, esto es, a qué características obedece habitualmente y cómo se representa.
A nivel históricorepasaremos el mito en las principales culturas y realizaremos una breve reseña de cada una de ellas.
Una vez hayamos finalizado este recorrido, procederemos a pasar a la aplicación del mito a la publicidad. Analizaremos cuáles son los elementos predominantes tanto en medios convencionales como no convencionales en el sentido de descubrir qué es lo que se rescata y qué es lo que se obvia delmito.
Extraeremos una serie de ejemplos publicitarios que justifiquen la prevalencia del mito. Finalmente comentaremos unas conclusiones generales para cerrar nuestro análisis.
2. Aproximación al concepto de femme fatale
Tal como hemos mencionado en la introducción de este trabajo, la idea de una mujer seductora a la par que malévola está presente desde el inicio de los tiempos. Sin embargo,el concepto de mujer fatal no se comenzó a utilizar hasta la segunda mitad del siglo XIX. Este término de origen francés aglutina todo un fenómeno que comenzó a extenderse a través de la literatura de la pluma de escritores como J. W. Goethe y Oscar Wilde, de los cuales hablaremos más adelante.
En este sentido, la etimología del vocablo “fatal” nos lleva al latín fatalis, pero además guardaestrecha relación con el fatum, -i, lo que los romanos personificarían como “destino” y que posteriormente se trasladaría al castellano como “hado”. Esta misma idea se encuentra en la Moira griega.
Así vemos que la idea de la fatalidad hace referencia al destino, un concepto que en la cultura grecolatina es harto mencionado en obras como la Íliada y la Odisea de Homero o la Eneida de Virgilio.Más adelante, Dante Alighieri y su Divina Comedia volverían a rescatar esta idea del fatum con un protagonista cuyo destino está en encontrar a su Beatrice, teniendo que superar varios obstáculos desde el Infierno hasta su llegada al Paraíso.
Y como decíamos antes, no será hasta el siglo XIX en pleno romanticismo cuando J. W. Goethe escriba sobre la condesa Adelaida, personaje destacado de la...
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