El mito y el arte

Según Durkheim el origen primordial de cada proceso social de cierta importancia debe buscarse en la constitución del ambiente social interno. Todas las culturas distinguen las experienciasestéticas más satisfactorias en la pintura, decoración, expresión. Es la cultura occidental donde la separación entre arte y sentido práctico ha llegado a definir lo artístico en base a su carencia de utilidadpráctica, potenciando así, tanto la idea del “arte por arte” como el énfasis otorgado a “originalidad formal”. Diferente es en otros entornos culturales en donde no se encuentra separación entre“artesanía” y “arte” que es patrimonio de la cultura occidental.
No se puede separar la historia y la etnografía del arte. El arte representa el mito y el mito el arte. Se vuelve el arte una comunicación,de la cual deben conocerse las normas del juego representativo. Los mitos griegos clásicos representan ya el triunfo de la obra literaria sobre la creencia religiosa. En la Tragedia griega se venrepresentados los mitos, identidad social, el arte y la enculturación, mostrando al héroe como “objeto a criticar”; su carácter religioso y la función educativa de los poetas griegos quienes utilizabanla tradición mitológica.
La representación teatral consolida el imaginario global, cosmovisión, que no pertenecen a ninguna época concreta y a la vez se dan en toda época y condición humana. Dentrode los textos se muestran constantemente confrontaciones que reflejan conflictos, en donde se reconoce la otredad de la otra persona, existiendo “dualidades ontológicas fundamentales” en tanto que “enla física del ser del hombre, la fisión también es fusión”.
Conclusión
El mito llega a ser tanto un elemento implícito como explícito dentro del arte, al ser éste representativo de la cultura decada país y continente, reflejando así la cosmovisión que contiene esa riqueza simbólica y originalidad que según la cultura occidental permite que la obra sea considerada arte por arte. El uso de...