El modelo relacional simbolico a traves de la pintura
Páginas: 11 (2583 palabras)
Publicado: 20 de marzo de 2012
El modelo Relacional-Simbólico a través de la Pintura Prof. Vittori Cigoli
A) Pinturas de Familias
B) Modelo relacional-simbólico
A) Pinturas de Familias
Estudiar las trasformaciones de las relaciones familiares durante los siglos a través de las pinturas. En los estudios de familias no se ha utilizado molto la pintura hasta ahora ¿porqué? Probablemente a causa de la matizamericana, que influenciada por la religión protestante, amish,…se mantenía alejada del culto de las imágenes.
La diferencia fundamental en la pinturas de familias entre la época griega y la romana es que la sacralidad en la cultura griega hace referencia a las divinidades (ex. Estia diosa del hogar) mientras en la romana a la familia.
I Lari: Genio tra officianti/ Pompei
La casa romana estaconstruida entorno del fuego Este fuego une el padre de familia a la tierra y a sus antepasados a través de cultos domesticos. La casa romana es un lugar religioso. Se veneran 3 divinidades a quienes se le ofrece el fuego, el vino puro y el incienso: Lares, Penates y Genius.
En esta pintura se ve el Genio en el centro (Dios de la familia y protector de la casa) a su lado 2 ofrecientes con copas devino. Abajo una serpiente que se arrastra hacia una cesta de frutas. La serpiente habita dos mundos: el mundo de abajo (de los antepasados) y el mundo de los vivos arriba: simboliza el importancia de mantener vivo el recuerdo de los antepasados.
Existen diferentes tipos de Genius, entre otros lo que protegen los hombres y los que protegen las mujeres. La mujer contaba mucho en época romana, deecho podían divorciar y acceder a las propiedades que su familia le había dejado.
Polittico della natività, Giovanni da Milano, ~ 1350
La pintura de familia hubo un explosión entre el XIV-XVII. Pero no es una familia común, es la sagrada familia a ser representada. En este periodo es la familia humana en si misma que se vuelve sagrada: Dios hecho hombre es un niño entre nosotros. Este misteriosacraliza a la familia y ya no hay la necesidad de buscar un antepasado simil-divino.
En esta pintura San José es al lado de la escena, mientras María pasa el niño Jesús a su madre.
¿Sant José es deprimido o medita? En las diferentes pinturas en las cuales se representa Sant José, el siempre sale al margen.
El niño es atado, como se usaba hacer en la época, porqué había la creencia que asílos niños crecían mas rectos, además las mujeres tenían que ir a trabajar entonces los ataban y lo ponían abajo de la cama para que no fueran expuestos al peligro.
Adorazione dei Pastori, Gherardo delle Notti, 1622
Pintor flamenco que trabajó a Roma.
Esta pintura representa bien este movimiento de sacralización de la familia y su impacto en las relaciones familiares.
Lo que impacta de estapintura es la luz que viene del niño Jesús, de la mirada entre El y la Virgen. Es evidente la resonancia entre esta y la idea del hijo que siempre mas es luz a los ojos de los padres o de la parentela.
Los que les rodean se hacen reconocibles gracias a el. El pintor se basa en el poder evocador del color para mostrar las orígenes del hombre nuevo.
El marco, en contraste con la pintura querequiere la correspondencia con la verdadera naturaleza del arte, invierte la lógica de la fuente de luz. Gerardo prefiere el camino del fuerte simbolismo. La escena puede parecer ingenua y poco realista, pero el significado no da lugar a malentendidos: Cristo es la luz del mundo.
Como en la pintura anterior Sant José es representado al lado.
Patrizio di Harlem con la famiglia, Maarten VanHeemskerk, 1530
Una obra crucial en considerar la transformación de las representaciones pictóricas de las familias. Es una de las primeras (talvez la primera) pintura de familia. La obra es la transposición de la Sagrada Familia dentro de la familia burguesa. Es clara la diferencia entre la mirada del padre y de la madre, el primero parece estar buscando la mirada del espectador, nos está mirando...
A) Pinturas de Familias
B) Modelo relacional-simbólico
A) Pinturas de Familias
Estudiar las trasformaciones de las relaciones familiares durante los siglos a través de las pinturas. En los estudios de familias no se ha utilizado molto la pintura hasta ahora ¿porqué? Probablemente a causa de la matizamericana, que influenciada por la religión protestante, amish,…se mantenía alejada del culto de las imágenes.
La diferencia fundamental en la pinturas de familias entre la época griega y la romana es que la sacralidad en la cultura griega hace referencia a las divinidades (ex. Estia diosa del hogar) mientras en la romana a la familia.
I Lari: Genio tra officianti/ Pompei
La casa romana estaconstruida entorno del fuego Este fuego une el padre de familia a la tierra y a sus antepasados a través de cultos domesticos. La casa romana es un lugar religioso. Se veneran 3 divinidades a quienes se le ofrece el fuego, el vino puro y el incienso: Lares, Penates y Genius.
En esta pintura se ve el Genio en el centro (Dios de la familia y protector de la casa) a su lado 2 ofrecientes con copas devino. Abajo una serpiente que se arrastra hacia una cesta de frutas. La serpiente habita dos mundos: el mundo de abajo (de los antepasados) y el mundo de los vivos arriba: simboliza el importancia de mantener vivo el recuerdo de los antepasados.
Existen diferentes tipos de Genius, entre otros lo que protegen los hombres y los que protegen las mujeres. La mujer contaba mucho en época romana, deecho podían divorciar y acceder a las propiedades que su familia le había dejado.
Polittico della natività, Giovanni da Milano, ~ 1350
La pintura de familia hubo un explosión entre el XIV-XVII. Pero no es una familia común, es la sagrada familia a ser representada. En este periodo es la familia humana en si misma que se vuelve sagrada: Dios hecho hombre es un niño entre nosotros. Este misteriosacraliza a la familia y ya no hay la necesidad de buscar un antepasado simil-divino.
En esta pintura San José es al lado de la escena, mientras María pasa el niño Jesús a su madre.
¿Sant José es deprimido o medita? En las diferentes pinturas en las cuales se representa Sant José, el siempre sale al margen.
El niño es atado, como se usaba hacer en la época, porqué había la creencia que asílos niños crecían mas rectos, además las mujeres tenían que ir a trabajar entonces los ataban y lo ponían abajo de la cama para que no fueran expuestos al peligro.
Adorazione dei Pastori, Gherardo delle Notti, 1622
Pintor flamenco que trabajó a Roma.
Esta pintura representa bien este movimiento de sacralización de la familia y su impacto en las relaciones familiares.
Lo que impacta de estapintura es la luz que viene del niño Jesús, de la mirada entre El y la Virgen. Es evidente la resonancia entre esta y la idea del hijo que siempre mas es luz a los ojos de los padres o de la parentela.
Los que les rodean se hacen reconocibles gracias a el. El pintor se basa en el poder evocador del color para mostrar las orígenes del hombre nuevo.
El marco, en contraste con la pintura querequiere la correspondencia con la verdadera naturaleza del arte, invierte la lógica de la fuente de luz. Gerardo prefiere el camino del fuerte simbolismo. La escena puede parecer ingenua y poco realista, pero el significado no da lugar a malentendidos: Cristo es la luz del mundo.
Como en la pintura anterior Sant José es representado al lado.
Patrizio di Harlem con la famiglia, Maarten VanHeemskerk, 1530
Una obra crucial en considerar la transformación de las representaciones pictóricas de las familias. Es una de las primeras (talvez la primera) pintura de familia. La obra es la transposición de la Sagrada Familia dentro de la familia burguesa. Es clara la diferencia entre la mirada del padre y de la madre, el primero parece estar buscando la mirada del espectador, nos está mirando...
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