el monismo

Monismo

El MONISMO asegura que la realidad no se puede dividir en dos, que el ser humano es una única entidad, que cuerpo y alma no pueden separarse, que sólo se conciben como realidades diferentes en la mente, no en la realidad. La culminación del monismo será representada por Nietzsche y los existencialistas como Sartre, Merleau-Ponty y un largo etc., así como por la psicología científica.El monismo epistemológico que identifica que se presente de inmediato a la mente a sabiendas con el objeto real conocido. O bien el contenido de la mente se equipara con el objeto conocido (realismo epistemológico), o el objeto conocido se identifica con la mente que conoce (el idealismo epistemológico). Monismo como un término filosófico que utilizó por primera vez Christian Wolff para designarfilosofías que trató de eliminar la dicotomía mente-cuerpo.
El monismo es una posición filosófica con una larga historia se remonta a los filósofos presocráticos, que apeló a un principio unificador para explicar toda la diversidad de la experiencia observada. Entre estos pensadores está Parménides, quien sostuvo que la realidad es una unidad indiferenciada, o la unidad, y que el cambio enconsecuencia real o la individualidad de las cosas.
El monismo sustancialista señala que sólo hay una sustancia y que toda la diversidad es en última instancia irreal. Esta opinión fue mantenida por Spinoza, quien alegó que sólo hay una sustancia, o de forma independiente a lo existente, y que Dios y el universo son aspectos de esta sustancia. Además de contar con muchos defensores eminentes de latradición filosófica occidental, el monismo sustancialista es uno de los principios del hinduismo y el budismo. En el hinduismo cada elemento de la realidad forma parte de la diosa Maya o prakriti, y en el budismo todas las cosas en última instancia, constituyen una red interrelacionada.
El materialismo y el idealismo son las diferentes formas de atribución del monismo. El materialista sostiene quela categoría de una existencia en la que todas las cosas reales se encuentran es material, mientras que el idealista dice que esta categoría es mental. Todos los monismos se oponen a la visión dualista del universo, que sostiene que tanto material como inmaterial (mental y espiritual) la realidad existe. La atribución de acuerdo con el monismo sustancialista al afirmar que la realidad es en últimainstancia, compuesta de muchas cosas en lugar de una cosa. Muchos han sido los principales filósofos monistas atributiva, como Bertrand Russell y Thomas Hobbes en el lado materialista, y GW Leibniz y George Berkeley en el campo de idealista.
La tradición intelectual cristiana en general ha declarado que el monismo sustancialista no hace justicia a la distinción entre Dios y la criatura, y que laatribución de monista del idealismo es teológicamente aceptable.
Entonces, El monismo es un término filosófico que, en sus diversas acepciones, se opone al dualismo. Siempre que sea pluralista de la filosofía que distingue a una multiplicidad de cosas, el monismo niega que la multiplicidad es real, y sostiene que la aparentemente muchas fases, o fenómenos, de un ser. Siempre que sea filosofíadualista que distingue entre el cuerpo y alma, materia y espíritu, sujeto y objeto, materia y fuerza, el sistema que niega esa distinción, reduce un término de la antítesis de la otra, o fusión de ambas en una unidad superior, se llama monismo.

I. EN LA METAFÍSICA
Los antiguos filósofos hindúes consideran la verdad fundamental de que el mundo de nuestra experiencia sensible es ilusión (Maya), queel cambio, la pluralidad, y la relación de causalidad no son reales, que no hay sino una realidad, Dios. Esta es la metafísica del monismo idealista de tipo espiritual, que tiende hacia el misticismo. Entre los primeros filósofos griegos, los eleáticos, como los hindúes, tenían la convicción de que el conocimiento de los sentidos no es de fiar, y la razón por sí sola es fiable, llegaron a la...