EL MONO

SOCRATES:
En griego Σωκράτης [Sōkrátēs], (470 a.C. — 399 a.C.) fue un filósofo ateniense y uno de los más importantes iconos de la tradición filosófica occidental . La fuente mas importante de información sobre Sócrates es Platón.
Varios usuarios ya expusieron mucho de lo que fue la vida de Socrates sobretodo la usuaria .. *.adry *... la cual me parece hizo una buena exposición del filosofo.Considero personalmente que el gran aporte de Socrates hasta nuestros días es su ejemplo de haber muerto por sus ideas. Sin embargo nos avisa con su famosa frase 
* Yo solo se que nada se * que talvez no debemos pensar que tenemos siempre la sabiduría y la razón con nosotros , pero la defensa de aquello que creemos firmemente que es cierto lo debemos defender hasta con nuestra propia vida comolo hizo el.
Hombre despegado de valores materiales que vivía casi en la miseria , andaba descalzo enseñando a todo el que quisiera prestarle atención y no se tiene registro de que cobrara nada por sus clases sobre filosofía pues afirmaba que no era profesor .
Condenado a muerte por hereje y por que corrompia la juventud (segun sus enemigos) con sus ideas y teniendo la oportunidad de escapar ,prefirió morir con virtud ( decía que la virtud era la mas importante de todas las cosas ) pero antes de tal acontecer ,defendía sus ideas y creencias con un famoso discurso tratando de demostrar las creencias equivocadas de sus enemigos.
SOCRATES nunca se proclamo sabio. 3º Partiendo de la observación psicológica y del análisis del sentido moral de la humanidad, Sócrates llega por el métodoindicado a las siguientes conclusiones:
a) El deber del hombre y el empleo más propio de sus facultades, es investigar el bien, y conformar su conducta con este bien moral una vez conocido. El conocimiento de sí mismo, y el esfuerzo constante para dominar sus pasiones y malas inclinaciones, sujetándolas a la razón, son los medios para conseguir este resultado, o sea para adquirir la perfecciónmoral, en la cual consiste la verdadera felicidad del hombre en la tierra.
b) La prudencia, la justicia, la templanza o moderación de las concupiscencias sensibles y la fortaleza, son las cuatro virtudes principales y necesarias para la perfección moral del hombre, el cual será tanto más perfecto en ese orden, cuanto más se asemeje a Dios en sus actos, porque Dios es el arquetipo de la virtud y dela perfección moral. En el juicio divino y en la verdad misma, debe buscarse la norma de esa perfección moral, la noción real y verdadera de la virtud, pero no en el juicio del vulgo y de las muchedumbres: 



PLATON: Lo eterno y absoluto. Este es el tema que ocupó al gran discípulo de Sócrates. Platón (427-347 a. C.) sintió la fascinación por un tipo de realidad a la que desde lo mas íntimode nuestro ser aspiramos. Profundamente insatisfechos en nuestra condición de "prisioneros de la caverna" aspiramos a otra vida más plena y afín a nuestro ser esencial. El mundo eterno de las Ideas será el fundamento objetivo, "alimento de las alas de nuestra alma", como nos dice Platón en Fedro, en el que nuestra Razón debe sustentarse para alcanzar los tres grandes propósitos de la vida:la Verdad, el Bien (que para Platón se cifra en el bien individual y social) y la Belleza.  
     Recogiendo el testigo de Sócrates, y en clara oposición a los sofistas, Platón defiende en sus "Diálogos" una de las teorías filosóficas más completas e influyentes. Para destacar la importancia del maestro de Aristóteles, Whitehead afirmó que la filosofía occidental no es más que una serie de notas a piede página de las obras de Platón. Este juicio es exagerado pero indica muy bien la extraordinaria importancia que tiene la filosofía de Platón  en la historia del pensamiento occidental. Con su estilo literario genial e inconfundible, nos ofrece Platón en sus "Diálogos" uno de los sistemas filosóficos más originales de la antigüedad; su influencia se puede rastrear en muchas de las filosofías...