El mosaico en la época de justiniano

Páginas: 11 (2510 palabras) Publicado: 9 de enero de 2011
EL MOSAICO EN LA ÉPOCA DE JUSTINIANO Con la caída en el 476 del Imperio Romano de Occidente, este territorio occidental se dividió en centros independientes de poder, los llamados reinos germánicos, y en consecuencia el Imperio de Oriente se convirtió en el único sucesor legítimo del Imperio Romano y principal potencia del Mediterráneo, tanto en el plano político como militar, económico ycultural. Esta división no fue arbitraria. La economía, sociedad, lengua, que en la zona oriental era predominantemente griega. La cultura y los ritos litúrgicos se diferenciaban mucho en las dos áreas del antiguo imperio. Esta desintegración del Imperio finalizó en el año 518 cuando Justino I accedió al trono imperial y especialmente con su sucesor, Justiniano, que accede al trono en el 527, momento enel que comienza la época de esplendor político y cultural del Imperio Bizantino. Justiniano, motivado por la idea de renovar el antiguo Imperio Romano, emprende la conquista del Mediterráneo occidental. Como novedad, Justiniano concibe el Imperio Romano como un imperio Cristiano, de ahí su obsesión por librar a sus súbditos del poder de los cismáticos arrianos, que conlleva poner fin a lasoberanía de los germanos. Justiniano era un hombre de excelente formación de procedencia latina más que griega. Era un gobernante obsesionado por conseguir un poder ilimitado. Él a sí mismo se considera representante de Dios en la tierra, y asume en consecuencia tanto el poder político como el religioso. Teóricamente, él admite que existen dos instituciones de poder paralelas, el político y el religioso,que no deben interferirse, pero este deseo de poder le convierte en la práctica en un césar-papa, creando un sistema político-religioso llamado "cesaropapismo". En cuanto al mosaico hay que señalar que, a diferencia del mosaico romano que decoró principalmente pavimentos, el bizantino, heredero del mosaico paleocristiano, se destinará a recubrir muros y bóvedas con gran suntuosidad y colorido . Suriqueza refleja, en gran medida, el poder de los emperadores. Su solución plástica posee las mismas características que la de la pintura, destacando aquí su luminosidad. Su impactante cromatismo se lograba con el empleo de teselas de colores bien de mármol o bien de barro cocido con pasta vítrea. En la ejecución de los mosaicos bizantinos se solían combinar dos técnicas: opus tesselattum y opusvermiculatum. La primera, empleada en el relleno de las figuras, consistía en el uso de teselas cúbicas iguales aunque de distintos tonos, mientras que la segunda se utilizaba para contornear ya que las teselas se elaboraban con una forma precisa y determinada. Sin lugar a dudas, los mosaicos del presbiterio de San Vital de Rávena constituyen uno de los ejemplos más valiosos de este tipo demanifestación plástica.

Mosaico de Justiniano y su séquito. Iglesia de San Vital de Rávena (Italia) El mosaico, ejemplo del carácter sagrado con el que se revestía la autoridad imperial, representa a Justiniano portando las ofrendas para la consagración del templo. El emperador aparece acompañado de su séquito y de él forman parte, entre otros, Maximiano, arzobispo de Rávena y Juliano Argentario,impulsor material de la construcción de la iglesia. Técnicamente esta obra ofrece un cuidadoso trabajo de las teselas, supeditado a las características del dibujo y a la obtención de reflejos lumínicos. La idealización de las figuras, en cuyos rostros destaca la mirada penetrante, se materializa a través de la firmeza y el hieratismo de las mismas así como de su isocefalia y frontalidad. Laprofundidad no existe y se evidencia el horror al vacío con la representación de un grupo compacto en el que sobresale la figura del emperador como símbolo de suprema autoridad. La riqueza plástica del mosaico en su conjunto genera una sensación de suntuosidad y contribuye a darle al mismo una marcada solemnidad. Mosaicos de San Apolino Nuovo Cabe destacar también, los mosaicos de San Apolino Nuovo....
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