El Movimiento Cívico-Político de la Ortodoxia en Cuba

Introducción:

En 1944 llega al poder el PRC auténtico, liderado por Ramón Grau San Martín, con un gran número de promesas, que incumplió inmediatamente después de tomar el poder, aplicando la política de Guerra Fría. Entonces, Eduardo Chibás rompe con ese partido y en 1947 crea el Partido del Pueblo Cubano Ortodoxo, que tenía como lema: “Vergüenza contra Dinero” y por símbolo: una escoba. Suprograma, atacaba duramente los intereses de los monopolios yanquis en Cuba, oponiéndose a los empréstitos, las inversiones y pretendiendo básicamente moralizar el país. Chibás se suicidó en agosto de 1951, pero ese partido tenía grandes posibilidades de salir en las elecciones de junio de 1952, situación que provocó el golpe de estado de Batista, frente al cual se opuso resueltamente la JuventudOrtodoxa, encabezada por Fidel, que organizaría la resistencia y la lucha contra el régimen, iniciada con los hechos del 26 de Julio de 1953, demostrando la trascendencia del movimiento ortodoxo.



























DESARROLLO:
El Movimiento Cívico-Político de la Ortodoxia

Frente a la violencia y corrupción surgió en el seno del autenticismo, Eduardo Chibás,uno de los fundadores del PRC(a), que por su patriotismo y honestidad denunciaba los malos manejos y crímenes del propio gobierno de Grau. El 15 de marzo de 1947, al ser desoídas sus peticiones, Chibás rompe con el autenticismo y con un grupo de seguidores funda el PPC(O) Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo), proclamando sus bases programáticas.
El Partido Ortodoxo promete cumplir las promesastraicionadas por los Auténticos y a través de su carismático líder desarrolla una intensa campaña de denuncias contra los gobiernos Auténticos. Este partido se traza un programa político que vinculaba importantes aspiraciones populares con los intereses de la burguesía nacional afectada por los monopolios yanquis que le restaban espacio económico (atacaba a los monopolios y se oponía a losempréstitos, las inversiones y otras formas de dependencia). Este programa tuvo carácter reformista-burgués, progresista, nacionalista y constitucionalista y luchaba a favor del adecentamiento público.

Aspectos del Programa del Partido Ortodoxo:
1- Defender la soberanía cubana ante toda injerencia extranjera a través de una política nacionalista.
2- Nacionalización de empresas de servicios públicos comoElectricidad, Ferrocarriles, Teléfonos, Tranvías.
3- Política económica encaminada a eliminar el monocultivo, la monoproducción y la monoexportación por la diversificación agrícola, el desarrollo de la industria cubana y la eliminación del latifundio.
4- Distribución más equitativa de los ingresos entre los diferentes sectores.
5- Respeto y cumplimiento de la Constitución del 40.
6- Luchacontra la corrupción: manejo pulcro de los fondos públicos con sanciones a los malversadores.
7- Garantías democráticas para los obreros y trabajadores en general, a fin de que eligieran libremente a sus dirigentes.

El símbolo de la Ortodoxia era la “Escoba”, con la que se expresaba la intención de barrer con todos los males de la República neocolonial, y su lema “Vergüenza contra dinero”,constituía una protesta ante los funcionarios del gobierno que habían hecho de la política un gran negocio para vivir bien y enriquecerse sin importarles la miseria en que vivía su pueblo.

La ortodoxia fue un partido típico de la pequeña burguesía y la burguesía industrial no azucarera, que se movía entre 2 parámetros políticos:
• Su contradicción con el imperialismo.
• Su temor al pueblo, a unarevolución radical que pudiera afectar sus intereses y desencadenar la fuerza del imperio.

Clases sociales integrantes del partido:
 Parte de la burguesía nacional.
 Algunos terratenientes.
 Pequeña burguesía.
 Políticos tradicionales
 Ricos industriales.

Composición del Partido Ortodoxo

Sector de izquierda Sector centro-reformista Sector de derecha
Representado por la...