El movimiento de pobladores en lucha

El Movimiento de Pobladores en Lucha(Santiago, Chile)
Charlotte Mathivet y Claudio Pulgar
Artículo de la publicación de HIC "Ciudades para Todos: Por el Derecho a la Ciudad, Propuestas y
Experiencias", Sugranyes A. y Mathivet C., HIC, Santiago, 2010, página 211.
El resurgimiento del movimiento de pobladores en Santiago de Chile
En Chile, los movimientos de pobladores del principio de sigloXXI tienen sus raíces en la larga historia de
luchas de estos movimientos durante el siglo XX: es así como tienen muchos rasgos similares en sus
demandas y acciones. Sin embargo, se diferencian de los movimientos de los años sesenta, setenta y ochenta,
por tres razones:[1]la fragmentación de la identidad del poblador; la aspiración a la igualdad; la acción
fragmentada.
La fragmentación de laidentidad del “ser poblador” es el resultado de los cambios políticos que ha
sufrido Chile desde la dictadura militar (1973-1990) con la instalación de un modelo económico, social y
cultural neoliberal que ha tenido consecuencias en el tejido social del país. Si bien durante los años de la
dictadura, de mucha violencia y pobreza para los pobladores, el enemigo era visible y la lucha clara, conla
vuelta de la democracia; no es tan simple definir para qué o contra qué va la lucha de los pobladores.
La identidad del poblador se hace más compleja a raíz de la misma individualización generada por las
reformas neoliberales de la dictadura y de la democracia, que han creado un habitante de la población que
puede no reconocerse como “poblador”, con poca identidad en torno a su territoriomarginalizado y mal
percibido. Los pobladores de hoy día son “doblemente desheredados: del legado de sus ancestros y de las
promesas de la modernidad contemporánea”.[2]Una de las causas de esta pérdida de identidad puede
explicarse por la misma política habitacional que empezó durante la dictadura y siguió en democracia con los
diferentes gobiernos de la Concertación, traduciéndose, entre otrascosas, en la erradicación de los
asentamientos precarios (campamentos, tomas de terrenos).
En efecto, el traslado de las familias de los campamentos a las poblaciones, villas de viviendas
sociales, de baja calidad y de pocos metros cuadrados, ha generado en muchos casos una pérdida de los
vínculos sociales fuertes que se habían tejidos en la lucha por la sobrevivencia en el campamento. Estapérdida de redes fuertes, que eran un apoyo en el día a día, se vive por los nuevos llegados a la población
como una sensación más grande aún de pobreza. Aunque contentas por las comodidades nuevas que
encuentran en las viviendas sociales, las familias recién llegadas se sienten en un ambiente de “desconfianza,
miedo e inseguridad”[3].
Es a partir de esta misma situación de allegamiento de lasfamilias, de carencia de vivienda digna, que
los pobladores se organizan. Esto se traduce en luchas por retomar el espacio público desde la organización
comunitaria, haciendo un puente entre los movimientos de pobladores antiguos y la situación actual,
queriendo recuperar y fortalecer los vínculos sociales entre los pobladores.
Historia de la construcción del MPL: reuniones de hermanos paraobtener viviendas dignas
En mapudungun, la lengua de los mapuche, “Peñalolén” significa “reunión de hermanos”, lo que dio lugar al
nombre de la actual comuna de Santiago de Chile, Peñalolén. En el siglo XIX, estas tierras estaban divididas en
diversos fundos de poderosas familias terratenientes. Desde los años sesenta empezaron las tomas de
terrenos –ocupaciones irregulares de las tierras– comorespuesta a la carencia de vivienda en Santiago,
contribuyendo a construir gran parte de la comuna a través de la autoconstrucción.
La última toma en Peñalolén ocurrió en 1999 cuando 1.700 familias ocuparon un terreno de 26
hectáreas, hecho que fue notable no solo por su escala (número de familias y el tamaño del terreno ocupado)
sino también porque ocurrió después de diez años de supuesto...