El Movimiento Estudiantil En Chile A La Luz De Habermas-Lily Corales Olivares

Ensayo: El Movimiento estudiantil en Chile a la luz de Habermas:

Un llamado a la participación en la verdad y la comunicación

Por muchos años, nuestro país ha vegetado y sostenido una indiferencia escalofriante con respecto a la participación crítica en la sociedad. Esto se debe principalmente al shock producido por el extenso periodo de 18 años de dictadura militar y la instalaciónbajo el alero de este régimen, de un sistema económico y social capitalista-neoliberal, el que en conjunto con la globalización, ha generado un proceso de individualización, “entendido como la ruptura del individuo con la tradición como sostén, el cual afecta las formas de establecimiento de los lazos sociales (PNUD, 2011) y; particularmente, reformula la conformación de las identidadescolectivas, así como las concepciones y vías de acción” (Osorio, 2003) dejando de lado el colectivismo y la mancomunión. Con este antecedente, pareciera que este 2011 se erige como el año del renacer de los movimientos sociales. Estos movimientos se han levantado con rapidez, masividad y mucha persistencia, debido a que poseen una base argumentativa tal, que les permite ser inmanentes aún con el paso deltiempo.
A la hora de nombrar estos movimientos, podemos ver algunas movilizaciones como por ejemplo: La protesta regional en Magallanes, o contra el proyecto de HidroAysén, la cual alcanzó una cantidad de 20.000 personas en su tercera oportunidad, según datos entregados por el diario La Tercera (Labrín, 2011) las huelgas de los trabajadores del cobre (estatales y privados), los paros de losempleados fiscales, las marchas por los derechos de la diversidad sexual, la cual convocó a 80.000 personas según el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual “MOVILH”, en datos dispuestos por Cooperativa (Cooperativa, 2011). Por otra parte, no podemos olvidar la persistente lucha de los mapuches por la recuperación de sus tierras y la reconquista de su autonomía y libertad. Pero, sin duda,el más masivo y en el que pondremos mayor énfasis, ya que dispone de mayores efectos sociales, culturales y políticos, es el movimiento social por la educación pública cuya columna vertebral y principal componente son los estudiantes.
Lo que está sucediendo en nuestro país, en estas jornadas de movilización social, reflejan un actor histórico (la sociedad civil), que va reapropiándose poco apoco de la política, de un sentido común crítico, ciudadano y libertario. Este actor participa en la esfera pública, demostrando el descontento con lo que sienten injusto. Los individuos ya no quieren ser un ente pasivo, quieren manifestarse y decir lo que piensan, lo que creen más correcto lo que queda demostrado en las diversas manifestaciones mencionadas anteriormente, donde una de lascaracterísticas esenciales es su masividad, organización y persistencia.
A este respecto, Habermas, tiene un concepto de deliberación en la esfera pública muy ordenador, él plantea que la forma de anclar el sistema (político y económico) al mundo de la vida (las personas, la cultura, la sociedad), es mediante la esfera pública. Dice que es en ese espacio donde las personas "elevan el volumen de lavoz para tematizar los problemas que han de ser resueltos por el sistema político" (Habermas, 1991).

Desde la observación de Habermas, las personas en su papel de ciudadanos políticos controlan, si el poder del Estado se ejerce en interés de los ciudadanos, en tanto sujetos privados. Esta situación ideal de “disputa de opiniones públicamente organizada entre ciudadanos expertos y contraexpertos” se define como Política Deliberativa, la cual se ejerce en el espacio público político de la esfera pública. (Habermas, 1998).
Este mecanismo de deliberación, Habermas la entiende, como la potencialidad de los ciudadanos de desplegar una personalidad reflexiva, ser críticos frente al orden social, manifestarse frente a las injusticias, decir lo que se piensa, tener disposición al cambio,...