El Mundo De Hoy: América Latina Colonialidad/ DeColonialidad

MIGUEL LIEVANO
12 de marzo del 2012

EL MUNDO DE HOY: AMERICA LATINA COLONIALIDAD/ DECOLONIALIDAD

Con respecto a la realidad de América Latina, comenzare hablando de uno de los primeros autores que trabajamos en este curso como lo es el profesor Orlando Fals borda, el cual decía en su estudio “Ciencia propia y colonialismo intelectual”: Colombia y en general en Latinoamérica existe uncolonialismo intelectual, que necesita un cambio para llegar a alcanzar una ciencia propia para los latinoamericanos. Es importante lo que propone Orlando teniendo en cuenta que el criterio científico en Latinoamérica debe ser aplicado a nuestra realidad que no es la misma que la de Europa, Estados Unidos y el resto del mundo.

Según Fals Borda, la realidad latinoamericana en transformación mereceideas propias para explicarla y una metodología propia para describirla, es necesario la autonomía investigativa y la originalidad de científicos sociales que puedan responder a las necesidades propias de América Latina señalando que: “cuando se adopta un modelo de Estado cuya normatividad no se inspira por lo general en esas realidades propias sino en las de Estados extranjeros, no nossorprendamos de que muchas de nuestras leyes “se obedezcan pero no se cumplen” .Ello contribuye a la desorganización y anomia generales, y conduce a una cierta esquizofrenia institucional con expresiones en el desorden socioeconómico y político del país, determinantes de las situaciones críticas que conocemos y sufrimos”. Por eso es fundamental una metodología científica que sea aplicable a las realidadesde Colombia y Latinoamérica, que no se busquen los modelos europeos y norteamericanos, que son los más propicios para sus realidades.

Además, Fals Borda introduciría al campo de la investigación social un método denominado Investigación Acción Participativa (IAP), el cual trata de un método de estudio y acción que va al paso con una filosofía altruista de la vida para obtener resultados útiles yconfiables en el mejoramiento de situaciones colectivas, sobre todo para las clases populares. Reclama que el investigador o la investigadora base sus observaciones en la convivencia con las comunidades, de las que también obtiene conocimientos válidos. Es inter o multidisciplinaria y aplicable a continuos que van de lo micro a lo macro de universos estudiados (de grupos a comunidades ysociedades grandes), pero siempre sin perder el compromiso existencial con la filosofía vital del cambio que lo caracteriza.

Terminando con Fals borda, empezare a hablar de Eduardo Galeano autor que muestra otra cara de lo que nos enseñaron en la escuela, en su libro “Patas Arriba”, en el cual hace una dura crítica al mundo en que nos encontramos, donde los valores se violan diariamente y hay una grandesigualdad social, gracias a un sistema económico que califica a los aptos y castiga a los inútiles, haciendo énfasis en que la economía mundial es la mayor expresión del crimen organizado por medio del cual colonializan los países pobres y aumentan la brecha entre los ricos y los desgraciados.

Además critica el que los países que tienen a cargo los asuntos de la paz mundial son los que hacenel negocio de la guerra; Inglaterra, China, Francia, Rusia y los EE.UU países que están en el top mundial en venta de armas y quienes por “casualidad” son los cinco países que tienen derecho de veto en las naciones unidas, explicable si tenemos en cuenta que la guerra es un gran negocio, ya que la mayoría de los países invierten grandes sumas de dinero cada año en compra de armas para su “defensa”de asechos como el terrorismo, el narcotráfico, excusas que inventa la industria del miedo para asegurar la demanda de armas a nivel mundial.
Eduardo Galeano termina diciendo que en un mundo al revés donde caminar es un peligro y respirar una hazaña, quien no está preso de la necesidad está preso al miedo, ya que el mundo al revés nos entrena para ver a los otros como una amenaza y no como...