El Mundo De Las Ideas: Platón

1· ¿Cómo se caracterizan los dos mundos: opinión (doxa) y ciencia (episteme)?
Según Platón, hay dos mundos o dos órdenes del ser: el mundo sensible y el mundo de las ideas o mundo inteligible; y dos modos principales de conocimiento: la doxa (opinión) y la episteme (conocimiento propiamente dicho o ciencia).
El mundo sensible, para él; tiene un ser intermedio, imperfecto, copia o imitaa las ideas, es una mezcla de ser y no-ser y por eso está sometido al devenir. Mientras que el mundo inteligible, es el verdadero ser, inmutable, permanente, que corresponde a las ideas. Las ideas, son trascendentes, ya que constituyen una realidad que está más allá del mundo sensible.
Características de los dos mundos:
|IDEAS |COSASSENSIBLES |
|ÚNICAS |MÚLTIPLES |
|INMUTABLES |MUTABLES |
|IDÉNTCAS A SÍ MISMAS|CONTRADICTORIAS |
|INTEMPORALES |TEMPORALES |
|NECESARIAS Y UNIVERSALES |CONTIGENTES Y PARTICULARES |
|PARTICIPADAS |PARTICIPANTES|
|MODELOS |COPIAS, IMITAIONES |
|INDEPENDIENTES |DEPENDIENTES |
|REALIDADES |FENÓMENOS|
|PERFECTAS |IMPERFECTAS |


2· Explicar brevemente cada uno de los conceptos del “paradigma de la línea”.
· Eikasía: (imaginación o conjetura). Corresponde a los entes cuyo ser es el más débil posible. Entes como las sombras, las imágenes que seproyectan en los espejos u otras superficies y los sueños. Si tomamos estos entes por realidad, nos encontraremos en un estado de eikasía.
· Cosas Sensibles-Creencias (pístis): copia sensible de la idea, cuyas manifestaciones suponen una deformación de la misma.
· Ideas Matemáticas-Entendimiento: conceptos fundamentales de todas las ciencias particulares. El modo típico de conocer estos entes, sellama diánoia (entendimiento) y se vale de representaciones imperfectas de los entes a los que se refiere. Puede decirse de la diánoia y del conocimiento y del conocimiento científico en general que es un conocimiento hipotético, que parte de “hipótesis” (supuesto). Se trata entonces, de los supuestos propios de toda ciencia. El término diánoia se refiere a este tipo de pensar que va de algo quese da por supuesto a las conclusiones que de ello se desprenden.
· Ideas Morales y Metafísicas-Inteligencia (noésis): el conocimiento filosófico es aquel en el cual se da razón de cada idea hasta llegar a un principio que sea efectivamente autosuficiente, anhipotético.
· La inteligencia (noésis), se caracteriza por ser puramente intelectual, sin ningún elemento sensible, imágenes o ejemplos.Es un conocimiento absoluto, no hipotético, porque cada idea está relacionada con ideas superiores o inferiores, y de modo tal, que la totalidad misma esté unificada por el principio supremo, que el la idea de Bien. Conocimiento y ente son la contraparte el uno del otro.


3· ¿Qué es lo real? ¿Qué es lo ideal?
Lo real es para Platón lo inmutable, lo eterno, lo inmaterial, las ideas.
La...