El mundo de las substancias- Aristóteles

Páginas: 3 (698 palabras) Publicado: 22 de octubre de 2013
ARTOTELES: Discipulo de Platon, este representa el “realismo” porque para el verdadero ser es este mundo concreto en que vivimos y nos movemos todos los dias. Entre ambos filosofos hay unacontraposición Platon dirige su indice al mundo de las ideas en tanto que Aristoteles señala este mundo sensible y cotidiano que todos conocemos . Aristoteles afirma la “ idea” lo racional y sostiene que elunico objeto posible del conocimiento verdadero es la escencia ,el ente inmutable que solo nuestra razon capta. Pero lo que no comparte con Platon es la supuesta necesidad de establecer dos mundosseparados. De alli surgen 4 criticas:
1- La filosofia platonica representa una duplicación de las cosas ( el mundo sensible y el inteligible)
2- La segunda critica se refiere a la manera en como Platonintenta explicar la relacion entre los dos mundos
3- En tercer lugar Aristoteles observa que no se ve como ni porque , lo permanente estatico y siempre identico asi mismo no ser causa del devenir.
4-La 4ta critica se las conoce como “argumento del tercer hombre” en el cual se posterga la explicación de tal modo que el problema siempre queda abierto.

Las Categrias: Aristoteles dice que el “ser”se dice de muchas maneras. Tales maneras se reducen a dos fundamentales: el modo del ser “en si” y el modo de ser “en otro”. Este ser según Aristoteles la OUSIA pronunciaada “usia” traducido comoSubstancia (esto es) como tambien expresa el “esto” (que esta) aquí. Todos los demas modos de ser es decir, las diversas maneras de ser “en otro” se las denomina accidente. Estos son CANTIDAD, CUALIDAD,RELACION, LUGAR, TIEMPO, POSICION, POSECION, ACCION Y PASION . A estas diez maneras según las cuales algo es Aristoeles las llamo CATEGRIAS
Estructura de la substancia, Forma y Materia, acto ypotencia: Desde el puento de vista de su estructura la ousia es algo constituido por dos factores o principios , que Aristoteles llama Materia y Forma. Estos no se dan nunca aislados sino que constituyen...
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