el mundo de las substancias
Aristóteles es el discípulo de Platón por excelencia, y como todo gran discípulo, no
se limitó a repetir a su maestro. Es autor de una obra muy vasta, que abarca no
solamente las ramas de la filosofía, sino también todos los sectores de la ciencia,
abarcando la física, la psicología, la sociología, etc.
Las grandes diferencias que seestablecen a la hora de comparar a Aristóteles
con Platón guardan relación con dos maneras de filosofar y mirar la existencia
humana. Platón representa al idealista, al hombre que tiene dirigido su
pensamiento a otro mundo, que es un mundo perfecto, de idealidades externas
y absolutamente excelentes. Aristóteles, en cambio, representa al realismo, en
donde el verdadero ser seencuentra en un mundo concreto, en el cual vivimos.
2. Crítica a la Teoría de las Ideas
• La filosofía platónica representa una innecesaria duplicación de las cosas.
Platón afirma que hay dos mundos (sensible e inteligible); lo que va en
contra del principio economía del pensamiento (el número de entes no ha
de multiplicarse sin necesidad), ya que en vez de explicar un solo mundo se• Platón intenta explicar la relación entre los dos mundos. Pero según
Aristóteles estas no son verdaderas explicaciones, pues se basa en
metáforas e imágenes literarias que no sirven para explicar al mundo.
• La supuesta naturaleza de las ideas, la cual es inmutable y autosuficiente,
no se comprende de manera ninguna como puedan ser causa de las cosas
Metafísica segúnAristóteles: un saber que se ocupa de manera puramente
contemplativa o teorética del ente en tanto ente y de lo que en cuanto tal le
Hay cosas que son en sí mismas y otras que son en otras. Las que son en sí
mismas Aristóteles las define como substancias y las que son en otro, las define
como accidentes (cantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo, posición, acción y
pasión), tambiéndenominados como categorías.
Ejemplo: Mesa (substancia en sí misma) y blanco (accidente, color que no existe
4. Estructura de la Substancia. Forma y Materia, Acto y Potencia
La substancia está constituida por dos factores, denominados materia y forma.
La materia se refiere a la pregunta ¿de qué está hecho el objeto? ; en cambio la
forma se refiere al qué del objeto, respondiendoa la pregunta ¿qué es esto? Las
cosas se conocen cuando se conoce su forma.
Las cosas cambian y se mueven y para explicar esto, Aristóteles introduce los
conceptos de acto y potencia.
• Ato: la forma realizada del ente en su estado de perfección.
• Potencia: todo lo que puede llegar a ser el ente.
5. El cambio y las Cuatro Causas
El cambio consiste en el pasaje del no ser alser, todo cambia del ser en potencia
hacia el ser en acto. Cuatro cambios.
• Substancial (generación y corrupción)
• Cuantitativo (aumento y disminución)
• Cualitativo (alteración)
• Local (movimiento conocido como hoy lo conocemos: traslación)
Todo cambio tiene una causa. Existen cuatro causas:
• Causa formal: forma, la forma es causa de algo. Es la forma específica.
•Causa final: aquello para lo cual algo es, es decir, el bien.
• Causa eficiente: es el motor o estímulo que desencadena el proceso de
• Causa material: es la materia. La materia hace que el mundo no sea un
mundo hecho de puras formas. Materia significa potencia.
6. La Escala de la Naturaleza
1. Primer peldaño: tierra, agua, aire y fuego. Son la materia existente más
elementalposible.
2. Segundo grado: sustancias homeoméricas, es decir, aquellas cuyas partes
son homogéneas, como los minerales o los tejidos. Ejemplo: La madera, al
cortar un trozo de madera, tengo dos trozos de la misma.
3. Tercer Grado: lo constituyen los cuerpos anomeóricos, los órganos. Son
entidades más complejas. Ejemplo: Corazón, al partir un corazón en dos ya
no tengo dos...
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