El Mundo De Sofia

Páginas: 7 (1731 palabras) Publicado: 31 de mayo de 2012
EL MUNDO DE SOFIA
1. Explica el título
El titulo "El mundo de Sofía" se llama así porque la palabra Sofía (Σoφíα, en griego "sabiduría") es un término fundamental dentro de la filosofía helenística y su religión, como también en el platonismo, gnosticismo, cristianismo ortodoxo, cristianismo esotérico, y en el cristianismo místico. La sofiología es un concepto filosófico relacionado con lasabiduría, como también un concepto teológico relacionado con la sabiduría de Dios. Por lo tanto seria algo como "El mundo de la sabiduría"
2. Aplica 4 adjetivos al texto de los siguientes y justifica tu elección: Didáctico, dialogado, crítico, narrativo, expositivo, humorístico, realista, argumentativo.
Argumentativo: En este libro se les va dando respuesta a todas las preguntas del ser humano conrazonamientos y con el uso de situaciones para tomar ejemplos.
Didáctico: Ya que intenta ayudar a entender la filosofía porque los ejemplos y argumentos se basan en circunstancias reales o que podrían serlo y sobre la vida de las personas.
Realista: Representa a la filosofía como la realidad de las personas y lo que viven día a día.
Narrativo: Se trata de una novela de género narrativo, yaque cuenta la historia de unos personajes en este caso inventados que viven en un lugar y tiempo determinados. Además la historia es contada por un narrador en estilo indirecto.

3. Cita 8 autores que se citen en el libro y no sean filósofos.
Shakespeare, Herodoto, Calderón de la Barca, Silesius, Tucídides, Petter Dass, Jostein Gaarder, Hipócrates.

4. Escoge una idea central de cada uno delos siguientes filósofos
Platón: La naturaleza esta en continuo cambio, las personas envejecen, unas son altas, otras bajas con cabello rubio o castaño; pero la base del ser humano, lo que hace nos permite diferenciar a una persona de cualquier otro animal nunca cambia
Todo lo que podemos tocar y sentir de la naturaleza fluye, cambia con el tiempo, pero a la vez todo está hecho con un moldeeterno e inmutable.
Aristóteles: la realidad está compuesta de una serie de cosas individuales que constituyen un conjunto de materia y forma. La materia es el material de que está hecha una cosa y la forma son las cualidades específicas de las cosas. Para él, cada cambio que tiene lugar en la naturaleza es una transformación de la materia de posibilidad a realidad.
Epicuro:
La meta de la vidadebería ser conseguir el máximo placer sensual. “El mayor bien es el deseo”, dijo, “el mayor mal es el dolor”. De esta manera, quiso desarrollar un arte de vivir que consistía en evitar toda clase de dolor. (La meta de los cínicos y estoicos era aguantar toda clase de dolor, lo cual es muy diferente a centrar todos los esfuerzos en evitar el dolor.)
Demócrito pensaba que las cosas de la naturalezaestaban construidas con pequeñas e invisibles piezas, eternas e inalterables a las que llamó átomos. Los cuales no podían ser idénticos entre sí, para de esta manera formar las distintas cosas de la naturaleza.
Epicuro decía que era importante tener en cuenta los efectos secundarios a una acción placentera (ejemplo comer mucho chocolate conlleva unos efectos secundarios)
También decía que podemosdejar de disfrutar de un placer a corto plazo ante un placer mayor más duradero a más largo plazo.
Descartes: Reconoce que además existe una realidad exterior, que es distinta a la realidad del pensamiento. Habla de dos realidades s o sustancias. Una sustancia es el pensamiento o alma y la otra es la extensión o materia.
El alma es consciente, no ocupa lugar en el espacio y por ello no puededividirse en partes más pequeñas. La materia, en cambio, ocupa un lugar en el espacio, puede dividirse, pero no es consciente. Ambas sustancias provienen de dios y son independientes la una de la otra.
Con esto la creación de dios se dividió en dos. Decimos que Descartes es un dualista, realiza una clara bipartición entre la realidad espiritual y la realidad extensa.
Considera que los animales...
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