El mundo en llamas, Amy chua
Páginas: 5 (1136 palabras)
Publicado: 16 de junio de 2014
Trabajo Práctico de Geografía
El mundo en llamas
Amy Chua
Capítulo 7
Síntesis de El mundo en llamas de Amy Chua Capítulo 7: Reacción contra las minorías dominantes del mercado
En este capítulo, se hace referencia a dos casos trágicos de "odio étnico", acompañado con genocidio, y las consecuencias de ello; ocurridos en Ruanda y en Yugoslavia. En ellos se puede vercómo, en presencia de una minoría dominante del mercado, la democratización ha conllevado intentos, favorecidos por el gobierno, de "limpiar" el país de esa minoría. Para lograrlo, se habría recurrido a estrategias de emigración forzada (implícita o explícitamente), expulsiones y, en los peores casos, pogromos, exterminación y genocidio. Uno de los métodos de inducir o "animar" a la minoría aabandonar "voluntariamente" el país fue adoptar la forma bastante suave de requisitos de idioma opresivos, leyes educativas discriminatorias y políticas ciudadanas y económicas discriminatorias. En general, estas políticas contaban con el apoyo de una mayoría "indígena" colérica, motivada por tremendos sentimientos de agravio y de inferioridad.
El conocido caso de genocidio ruandés, muestra laforma más extrema de los esfuerzos efectuados, con la ayuda de la democracia y el apoyo de la mayoría, para exterminar a una minoría étnica que ostenta dominio económico. A lo largo de la historia, los hutus, que conformaban el 85% de la población de Ruanda, habían sido agricultores. Mientras que los tutsis, que representaban solo al 14% de la población, habían sido ganaderos; el ganado era unactivo más valioso que los productos agrícolas. Después de 1860, la estratificación entre hutus y tutsis se intensificó, ya que había asumido un líder tutsi. Sin embargo, hablaban una lengua común, habían matrimonios mixtos y los hutus que triunfaban podían "convertirse en tutsis". Los colonizadores belgas incentivaron a la población con sus creencias sobre la superioridad racial, la cual se refería alos tutsis como seres genéticamente superiores a los hutus, por lo cual debían dominarlos. La mayoría hutu quedó reducida a una reserva de mano de obra forzada y humillada.
La "revolución social" de Ruanda, que terminó expulsando a los belgas antes de que pudieran celebrarse las elecciones, comenzó en noviembre de 1959, con la agresión de un grupo de tutsis hacia un político hutu, así laviolencia comenzó a propagarse por todo el país. Allí inició un alzamiento en el cual los hutus llevaron a cabo una campaña de saqueos, incendios y asesinatos en contra de los tutsis. Cuando, en 1962, asume el primer presidente, era un líder que aparentemente incitaba a las masas hutus a matar tutsis. Luego del golpe de Estado de 1973, tomó el poder un hutu, quien pidió un aplazamiento de laviolencia contra los tutsis.
A principios de 1990, comenzó un movimiento popular conocido como Poder Hutu, y también un ejército rebelde dirigido por tutsis llamado Ejército Patriótico Ruandés (EPR). En ese entonces, por los hutus el genocidio se promovía "como si fuera un carnaval". Mientras tanto, aparecía un periódico local llamado Kangura ("Despierta"), dirigido por un defensor hutu,quien no hizo más que empeorar la situación entre las dos etnias. Finalmente, en 1994 se hicieron llamamientos nacionales para la matanza de tutsis en Ruanda, por los cuales murieron aproximadamente 800.000 tutsis.
En este caso, se puede ver cómo la repentina liberalización política desató resentimientos étnicos reprimidos que llevaron a Poder Hutu a convertirse en una potente fuerzapolítica, apoyada por la mayoría del pueblo ruandés.
Por otro lado, también se hace referencia al genocidio en la antigua Yugoslavia, la cual estaba dividida en seis estados, los cuales se dividían en dos grupos: los del norte (Croacia y Eslovenia), más desarrollados económicamente, y los del sur (Bosnia, Macedonia, Montenegro y Serbia), menos desarrollados y más pobres. En el año que se formó...
Trabajo Práctico de Geografía
El mundo en llamas
Amy Chua
Capítulo 7
Síntesis de El mundo en llamas de Amy Chua Capítulo 7: Reacción contra las minorías dominantes del mercado
En este capítulo, se hace referencia a dos casos trágicos de "odio étnico", acompañado con genocidio, y las consecuencias de ello; ocurridos en Ruanda y en Yugoslavia. En ellos se puede vercómo, en presencia de una minoría dominante del mercado, la democratización ha conllevado intentos, favorecidos por el gobierno, de "limpiar" el país de esa minoría. Para lograrlo, se habría recurrido a estrategias de emigración forzada (implícita o explícitamente), expulsiones y, en los peores casos, pogromos, exterminación y genocidio. Uno de los métodos de inducir o "animar" a la minoría aabandonar "voluntariamente" el país fue adoptar la forma bastante suave de requisitos de idioma opresivos, leyes educativas discriminatorias y políticas ciudadanas y económicas discriminatorias. En general, estas políticas contaban con el apoyo de una mayoría "indígena" colérica, motivada por tremendos sentimientos de agravio y de inferioridad.
El conocido caso de genocidio ruandés, muestra laforma más extrema de los esfuerzos efectuados, con la ayuda de la democracia y el apoyo de la mayoría, para exterminar a una minoría étnica que ostenta dominio económico. A lo largo de la historia, los hutus, que conformaban el 85% de la población de Ruanda, habían sido agricultores. Mientras que los tutsis, que representaban solo al 14% de la población, habían sido ganaderos; el ganado era unactivo más valioso que los productos agrícolas. Después de 1860, la estratificación entre hutus y tutsis se intensificó, ya que había asumido un líder tutsi. Sin embargo, hablaban una lengua común, habían matrimonios mixtos y los hutus que triunfaban podían "convertirse en tutsis". Los colonizadores belgas incentivaron a la población con sus creencias sobre la superioridad racial, la cual se refería alos tutsis como seres genéticamente superiores a los hutus, por lo cual debían dominarlos. La mayoría hutu quedó reducida a una reserva de mano de obra forzada y humillada.
La "revolución social" de Ruanda, que terminó expulsando a los belgas antes de que pudieran celebrarse las elecciones, comenzó en noviembre de 1959, con la agresión de un grupo de tutsis hacia un político hutu, así laviolencia comenzó a propagarse por todo el país. Allí inició un alzamiento en el cual los hutus llevaron a cabo una campaña de saqueos, incendios y asesinatos en contra de los tutsis. Cuando, en 1962, asume el primer presidente, era un líder que aparentemente incitaba a las masas hutus a matar tutsis. Luego del golpe de Estado de 1973, tomó el poder un hutu, quien pidió un aplazamiento de laviolencia contra los tutsis.
A principios de 1990, comenzó un movimiento popular conocido como Poder Hutu, y también un ejército rebelde dirigido por tutsis llamado Ejército Patriótico Ruandés (EPR). En ese entonces, por los hutus el genocidio se promovía "como si fuera un carnaval". Mientras tanto, aparecía un periódico local llamado Kangura ("Despierta"), dirigido por un defensor hutu,quien no hizo más que empeorar la situación entre las dos etnias. Finalmente, en 1994 se hicieron llamamientos nacionales para la matanza de tutsis en Ruanda, por los cuales murieron aproximadamente 800.000 tutsis.
En este caso, se puede ver cómo la repentina liberalización política desató resentimientos étnicos reprimidos que llevaron a Poder Hutu a convertirse en una potente fuerzapolítica, apoyada por la mayoría del pueblo ruandés.
Por otro lado, también se hace referencia al genocidio en la antigua Yugoslavia, la cual estaba dividida en seis estados, los cuales se dividían en dos grupos: los del norte (Croacia y Eslovenia), más desarrollados económicamente, y los del sur (Bosnia, Macedonia, Montenegro y Serbia), menos desarrollados y más pobres. En el año que se formó...
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