El Mundo Musulman

EL MUNDO MUSULMÁN
1. Origen del Islam
Durante los primeros años del siglo VII apareció en la cuenca del Mediterráneo un pueblo nómada, dividido en diversas tribus que estaban dispersas por el desierto de Arabia. Adoradores de ídolos, su politeísmo era extremado y su mayor culto era la adoración a la Piedra Negra que se veneraba en el Kaaba, un santuario situado en la Meca al que concurríanlos árabes en peregrinación anual.
La unión del pueblo árabe fue obra del profeta Mahoma, que no solo lo unió, sino que también lo convirtió en un monoteísmo de raíz judeocristiana. Mahoma era perteneciente a la familia de coreichitas que se encargaban de custodiar el Kaaba, aun que se dedico un tiempo al comercio, que le permitió la obtención del conocimiento de otros pueblos, mas sin embargo,lo que capturo la atención de Mahoma, fue el monoteísmo que practicaban las comunidades judías y cristianas que estaban asentadas en Siria y al norte de Arabia. De ahí que obtuviera las bases para el nacimiento del Islam que gira en la creencia al único dios Alá. El nacimiento de la ciudad del profeta o Medinat-an, que anterior mente se llamaba Yatreb, se debió al hecho de que en el 622 Mahoma sevio obligado a huir de la Meca, al realizar algunos progresos en la catequesis, hasta que fue considerado como un hombre peligroso por su radical idea del monoteísmo. Durante el tiempo de su exilio, trato de aproximar su concepción al carácter nacional árabe. Afirmo la continuidad de su fe y la de Abraham, antepasado de su raza, instituyo un culto ordenado que mas tarde seria impuesto en elKaaba. Y esto se origino, por el surgimiento de la guerra santa que hizo caer a la Meca en el 630 en el poder de Mahoma, quien pensaba que la guerra santa llevaría al triunfo su fe. Los deberes principales de los musulmanes era la declaración de la fe de Alá y en Mahoma, su profeta, la plegaria, el ayuno, la limosna, el peregrinaje y la guerra santa.
Con el Islam surgió una especie de teocracia enel mundo árabe donde el califa o sucesor, tenia una autoridad política y religiosa indiscutible, con la muerte de Mahoma surgió un problema con su sucesión, aun que claro esta, estaba definido a favor del mas próximo de sus discípulos Abú Béker , cuyo titulo de califa significaba que no tenia otra autoridad que la que provenía de su designación por Mahoma.

2. Califato Ortodoxo (632-661)La muerte del profeta Mahoma produjo la primera gran crisis que enfrentó la comunidad musulmana o Umma. Al morir, el profeta no había designado expresamente a su sucesor ni había tomado medida alguna para una decisión al respecto, para ello, sus principales seguidores llegaron a un acuerdo al designar en el año 632 a Abú Béker como su sucesor. Fue un período en el que gobernaron amigos o parientesde Mahoma, que llegaron al poder por elección. Los tres primeros califas (Abú Béker, Omar y Otman) fueron elegidos casi unánimemente, pero a la hora de designar al cuarto califa (Ali) surgieron las primeras luchas internas por el poder. Durante esta etapa, la capital del mundo islámico fue la ciudad de Medina. Otro problema que surgió a raíz de la muerte del profeta, fue poder mantener unidas alas tribus, pues estas consideraban que su sumisión era solo hacia la persona del profeta, y que al morir este ellos podían recuperar su libertad.

a) Abú Béker.

Abú Béker (632-634), primer califa, y padre de Aisha, esposa preferida de Mahoma, enfrentó su primera tarea: contrarrestar la secesión de las tribus de Arabia, las cuales se sintieron libres del vínculo moral y político que lasunía a Mahoma y no reconocieron al nuevo califa, desertando del territorio árabe. Dichas tribus aprovecharon la situación para negarse a cualquier pago o contribución. La revuelta terminó con una victoria, antes de un año, sobre todas las resistencias locales, imponiéndose el dominio musulmán a casi toda Arabia, incluyendo una zona más amplia que en vida de Mahoma, y alcanzándose la unidad de la...