EL MUNDO A RAB Def



La dimensión oculta
Edward Hall
Siglo veintiuno editores
LA ANTROPOLOGIA DEL ESPACIO

El hombre occidental ha conceptualizado el espacio de diferentes maneras. La palabra proxémica se empleó para definir las observaciones y teorías interrelacionadaerca del empleo del espacio por parte del hombre.
En la interacción no todo está dicho. Siempre que hablan las personas entregan parte del mensaje.El resto lo pone el que escucha. Mucho de lo que no se dice se sobreentiende. Pero las distintas culturas difieren en lo que queda tácito. Los pueblos de culturas diferentes viven en mundos sensoriales diferentes. No sólo estructuran el espacio de una manera diferente, sino que lo experimentan de distinto modo porque su sistema sensorial está “programado” de un modo diferente. Existe un filtroselectivo que acepta cierto tipo de datos y rechaza otros. A veces son los individuos los que “seleccionan” uno o varios de sus sentidos o una porción de su capacidad de percepción. En otras ocasiones, son las paredes las que, haciendo de pantalla, realizan ese filtraje. Esta es una de las numerosas funciones importantes de la arquitectura

EL MUNDO ÁRABE

A pesar de dos mil años de contacto, losoccidentales y los árabes todavía no se entienden. La investigación proxémica revela algunas facetas de esa dificultad de entendimiento. A los norteamericanos les sorprenden de inmediato dos sensaciones contrarias en el Oriente medio. En público se sienten agobiados y oprimidos por los olores, la multitud, y los tremendos ruidos; en los hogares árabes, les entran ganas de hacer ruido y se sienteninermes y aun algo inadaptados, porque hay demasiado espacio (las casas y los departamentos árabes de clase media y superior que suelen ocupar los norteamericanos destacados en el extranjero son mucho mayores que los que tienen en su país). Tanto la gran estimulación sensorial que se experimenta en los lugares públicos como la inseguridad fundamental que ocasiona el vivir en una mansión demasiadogrande sirven al norteamericano de introito al mundo sensorio de las árabes.

Comportamiento en público

En la cultura del Oriente medio, los empujones y las apreturas son característicos de los lugares públicos.
Pero no denotan lo que los estadounidenses creen (rudeza y grosería) sino que se deben a un modo muy distinto de ver no sólo las relaciones entre personas sino también las experienciascorporales. Paradójicamente, los árabes también consideran groseros a los europeos y norteamericanos. Esto me dejaba perplejo cuando empecé a investigar esas dos opiniones. ¿Cómo podían ser considerados groseros los norteamericanos que se mantenían al margen y evitaban todo contacto? Solía pedir a los árabes que me explicaran esa paradoja, y ninguno de mis sujetos podía decirme concretamente qué era enparticular lo que causaba esa impresión en el comportamiento norteamericano, pero todos estaban de acuerdo en que la impresión existía. Tras repetidos intentos infructuosos de penetración en el mundo cognitivo de los árabes en este punto en particular, archivé la cuestión pensando que el tiempo la resolvería. Y la solución llegó a consecuencia de un disgusto en apariencia poco importante.Esperaba a un amigo de Washington, D.C., en el vestíbulo de un hotel y, como quería ser visible y al mismo tiempo estar solo, me había instalado en una silla solitaria, fuera de la





corriente normal de la circulación. En tal situación, la mayoría de los norteamericanos seguimos una regla tanto más imperiosa cuanto menos la pensamos y que puede declararse así: en cuanto una persona se detiene o sesienta en un lugar público, se forma en torno suyo una pequeña esfera privada que se considera inviolable. El tamaño de la esfera varía según el grado de aglomeración de la gente y la edad, el sexo y la importancia de la persona, así como lo que la rodea en general. Quienquiera que penetra en esa zona y se queda en ella es un intruso. A tal punto que el extraño que se mete en ella, siquiera sea...