el método descriptivo

Pajuelo Teves, Ramón (2004) Identidades en Movimiento. Tiempos de globalización, procesos
sociopolíticos y movimiento indígena en los países centro andinos. Colección Monografías, Nº 3.
Caracas: Programa Globalización, Cultura y Transformaciones Sociales, CIPOST, FaCES,
Universidad Central de Venezuela. 71 págs. Disponible en:
http://www.globalcult.org.ve/monografias.htm

COLECCIÓNMONOGRAFÍAS
Nº 3

Identidades en movimiento. Tiempos de
globalización, procesos sociopolíticos y
movimientos indígenas en los países
centroandinos

Ramón Pajuelo Teves

PROGRAMA GLOBALIZACIÓN, CULTURA Y
TRANSFORMACIONES SOCIALES
(www.globalcult.org.ve)

CENTRO DE INVESTIGACIONES POSTDOCTORALES
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES
UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELAwww.globalcult.org.ve/monografias.htm

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© Ramón Pajuelo Teves, 2004.
Responsable de la edición: Daniel Mato (dmato@reacciun.ve)
Diseño de la carátula: Alejandro Maldonado (alemal_f@hotmail.com)
Corrección: José Manuel Esteves y Alejandro Maldonado
Impresión: Programa Globalización, Cultura y Transformaciones Sociales
Reproducción: Copy Trébol, C.A.
ISBN de la colección: 980-12-1101-6
ISBN de estamonografía: 980-12-0844-9
Hecho el depósito legal: lf25220043002182
Primera edición (Caracas, mayo de 2004)
Impreso en Venezuela – Printed in Venezuela
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Identidades en movimiento. Tiempos de globalización, procesos sociopolíticos y
movimientos indígenas en los países centroandinos•
Ramón Pajuelo Teves∗
Investigador del Instituto de Estudios Peruanos.
1. INTRODUCCION
En un importanteartículo publicado a inicios de la década pasada, Xavier Albó llamó
la atención sobre los alcances del actual proceso de reemergencia étnica en los países andinos.
En su opinión, desde inicios de la década de los 70, el conjunto de la región andina viene
siendo escenario de un nuevo ciclo histórico de movilización indígena, el cual significaría
nada menos que un "retorno del indio" al primerplano de la vida política de los respectivos
países (Albó, 1991). Lo ocurrido desde entonces en el Ecuador y Bolivia parece confirmar
plenamente dicha hipótesis: efectivamente, si observamos desde una perspectiva de larga
duración los acontecimientos que han conducido a las organizaciones indígenas de ambos
países a su actual protagonismo político, parece innegable que asistimos a un nuevoperíodo
histórico de movilización étnica en la región.1 No se trata, sin embargo, de un fenómeno que
afecta de manera uniforme a los diferentes países. El caso del Perú, donde hasta ahora no
existe un movimiento indígena similar al de sus vecinos, a pesar de tratarse –
cuantitativamente hablando- del país con la mayor cantidad de población indígena, resulta
ilustrativo al respecto. En Colombia...