EL NACIMIENTO DE LA CONTRA CULTURA

EL NACIMIENTO DE LA CONTRA CULTURA
El día ocho de abril de 1994 un electricista encontró muerto por una sobredosis a el dueño del invernadero de la casa a kurt cobain el vocalista de la banda nirvana en un charco de sangre, el se avia suicidado, la nota que avia junto a su cuerpo que decía Es mejor quemarse que irse apagando lentamente. Sin embargo, su muerte produjo un pequeño revuelocomercial. Pero el cantante de Nirvana también fue víctima de una idea falsa la contracultura. El vocalista dedicado hacer música vendió muchos discos, pero en ves de sentirse orgulloso, la fama siempre le aparecido algo de que avergonzarse, cuando cada ves ellos se ivan haciendo mas populares nirvana se pusiero de acuerdo para bajar el numero de fans, pero fracasaron por que el disco que ellos sacaron enesa época fue el nuemero uno en estados unidos. Pero kurt no fue capaz de poner de acuerdo a los demás del grupo referente a la música, finalmente el suicidio de kurt debió parecer la única manera de salir de esa situación que no encontraba salida,prefirió abandonar y no venderse al sistema antes de perder su rectitud con tal de defender sus ideales,pero kurt no le importaba venderse a lasinternacionales ni ser popular, si no el quería solo que la gente fuera apasionada por la música, pero kurt era AUTODIDACTA y el decía que lo punk era lo no hippie,por que tenia tanto odio hacia los hippie?? , por que kurt decía que ellos eran unos hipócritas y que se habían vendido, al principio de los 80 el rock era un espectáculo para los estadios, la revista ROLLING STONE era un intrumento comercialdedicado a vender música mala, cuando le ofrecieron a kurt que saliera en la portada el acepto pero con la condición que lo dejaran ponerse una camisa que dijiera las revistas de música no gustan, asi el sentía que no se estaba vendiendo, la idea que kurt acepto contra viento y marea fue la de la contra cultura. el quería hacer lo mismo que hicieron los hippie con la diferencia que no iban avenderse al sistema, iban hacerlo bien, la idea que los artistas deben a la sociedad convencional es todo menos nueva.
De acuerdo con Rousseau llego a la conclusión que a la sociedad era un gigantesco fraude,un sistema de explotación que los fuertes habían impuesto a los débiles, estaba convencido que la supuesta civilización había puesto grilletes a los pobres y fortalecido a los ricos, sin remediola libertad natural establcido para siempre las leyes de la propiedad y desigualdad , convertido la usurpación en un derecho irrevocable y sometido a la humanidad entera al trabajo, el servicio y la miseria para enriquser a un pequeño grupo de hombres ambiciosos, pero en la segunda mitas del siglo xx la política radical dio un giro significativo, en ves de una liado . se comenzó a considerar elpueblo como sospechoso, en poco tiempo la sociedad comenzó a hacer problema no solución, los radicales comenzaron a juzgar la conformidad como un vicio mucho mayor, en la historia de esta extraordinaria inversión está la clave para entender el origen del mito de la contra cultura, la naturaleza jerárquica de esta sociedad emergente era obvia, en el siglo xlx parecía claro que el capitalismoacabaría debidiendo la sociedad en dos clases antagonicas la división entre ricos y pobre eran tan fragantes como lo es hoy en muchos países subdesarrollados las personas tenían que pasar mucho tiempo trabajando en una fabrica en pésimas condiciones para vivir en la miseria mas absoluta, No faltaron las críticas condenando la explotación y el sufri-miento que trajoel primer capitalismo. Pero todas topaban con un problema fundamental. Si las condiciones eran tan terribles, ¿por qué las clases trabajadoras parecían dispuestas a soportar- .las? Al principio, los socialistas revolucionarios arengaron a los asalariados para que se hicieran con el control de las fábricas donde trabajaban. Pero, curiosamente, no lograron convencerles y esto requería una explicación. Al fin y al cabo, si controlar los...