El Nacimiento De La Iglesia Católica Antigua

El nacimiento de la iglesia católica antigua





Por Francisco Arriola



Guatemala, abril de 2009

I N D I C E

I. INTRODUCCIÓN 1


II. EL ORÍGEN DE LA IGLESIA BASADA EN JESUS 2

2.1 ¿Cuándo, donde y como surgen los seguidores de Jesucristo? 2

2.2. La fiesta del Pentecostés: El surgimiento de la iglesia primitiva 4

2.3 La iglesia se expandea través del Imperio Romano 5


III. ACLARANDO LA POSICION DE LA IGLESIA DE JESUCRISTO (SIGLOS I Y II) 7

3.1 El Cristianismo: ¿Una nueva secta judía? 7

3.2 El Cristianismo desde la perspectiva pagana 11


IV. LA AMENAZA DE LAS DESVIACIONES DOCTRINALES EN EL SIGLO II 13

4.1 La amenaza gnóstica 13

4.2 La postura de Marción 15


V. RESGUARDANDOLA UNIDAD DE LA FE CRISTIANA: Respuesta de la iglesia de Jesucristo a las desviaciones doctrinales 16

5.1 El Canon 16
5.2 El Credo de los Apóstoles 18
5.3 La Sucesión Apostólica 19
5.4 La Iglesia Católica Antigua 20

VI. COMENTARIOS FINALES 21

VII. BIBLIOGRAFÍA 22



INTRODUCCION

Cuando un neófito –como yo- se adentra al estudio del cristianismonecesariamente se piensa en el cisma de la iglesia con la reforma de Martín Lutero como el acontecimiento que marca la diferenciación de la iglesia de Jesucristo en Católica y Protestante.

Sin embargo, este punto de partida para determinar el nacimiento de iglesia católica antigua no era precisamente un norte adecuado para el análisis en cuestión pues solo nos condujo inicialmente ainvestigar desde la perspectiva de la iglesia católica guatemalteca actual que no clarifica en nada el momento mismo de su nacimiento. Simplemente se limitan a referirse a que si bien el término católico no aparece literal en la biblia, si hay frases equivalentes en las citas de los evangelios de Mateo y Marcos donde Jesús insta a sus apóstoles a predicar el evangelio en todo el mundo y que conviertan atodos los pueblos en sus discípulos.

Fue necesario entonces hacer un recorrido desde el nacimiento de Jesús, analizar el entorno social, político y religioso de ese momento en Jerusalén y en el Imperio Romano en general. El mensaje que Jesús traía, las posturas dogmáticas judías y finalmente, el aparecimiento de la iglesia primitiva con la muerte y resurrección de Jesús y el inmediatoadvenimiento del Espíritu Santo en el Pentecostés.

Es el desarrollo de esa iglesia primitiva, el establecimiento de sus bases doctrinales, su férrea lucha contra la cultura pagana para hacerse entender y por último su fervorosa defensa de la fe en Jesucristo como el hijo del Dios amoroso pero justo que había prometido redimir a su pueblo; de Jesucristo como el Redentor de la humanidad encontraposición con el aparecimiento de movimientos heréticos (sobretodo los gnósticos y la doctrina de Marción) y su consolidación como iglesia cuyas enseñanzas y evangelización era “universal” y “según el todo”; es decir “católica” lo que da cuerpo a este documento y de paso despeja las dudas sobre el vocablo católico cuya connotación actual ni por asomo equivale al espíritu que animó a la iglesiaprimitiva denominarla de esta manera.

Sin que no deje de ser una temeridad, pero con humildad podría afirmar que este es pues un documento fascinante para aquellos cristianos recién convertidos que empiezan a dar sus pasos de fe y desean cimentarla sobre bases firmes y eternas.



II EL ORIGEN DE LA IGLESIA BASADA EN JESÚS
2.1 ¿Cuándo, donde y como surgen los seguidores deJesucristo?
El libro de Génesis narra la creación de los cielos y la tierra. Jehová Dios es el Creador. También narra la caída del hombre y la consecuencia de su separación de su Creador. Pero la biblia también narra el plan de Dios para redimir a su pueblo. Es el Cristo, su venida, su sacrificio lo que permitirá justificarlo, redimirlo, perdonarlo.

Israel es ese pueblo escogido por...