El nacimiento del sentido
Páginas: 6 (1464 palabras)
Publicado: 1 de septiembre de 2012
EL NACIMIENTO DEL SENTIDO (BORIS CYRULNIK)
GLOSARIO DE TERMINOS ETOLOGIA: Disciplina científica derivada de la zoología que se preocupa por el estudio de los comportamientos de las distintas especies animales. ANTROPOCENTRISMO: El antropocentrismo es la doctrina que, en el plano de la epistemología sitúa al ser humano como medida de todas las cosas. ANTROPOMORFISMO: Es la creencia o doctrinaque atribuye a la divinidad características humanas, sus cualidades, virtudes y defectos. SOCIOBIOLOGIA: es un campo científico en desarrollo que investiga las bases biológicas de las conductas sociales de los animales (incluyendo los humanos). SENTIDOS: Los sentidos son las diferentes partes del cuerpo que se utilizan para principalmente trabajar en buena sincronización del cuerpo humano y quepermiten percibir lo que está a nuestro alrededor EPIGENESIS: Teoría según la cual los rasgos que caracterizan a un ser vivo se modelan en el curso del desarrollo, sin estar preformados en el germen. ONTOGENESIS: refiere al proceso evolutivo de un individuo dentro de una especie
INTRODUCCION El hombre pre-histórico sobre –humanizaron al animal El hombre griego de A.C por el camino de la filosofíatrato despectivamente el culto por los animales, sin embargo Aristóteles se aleja de esta corriente fundando la “historia natural”. Ya el mundo occidental por muchos siglos tiene un pensamiento antropocentrismo y posterior se hacen relaciones con el geocentrismo Luego debe rechazarle a lo animal todo pensamiento y es así como René Descartes los trata como maquinas. A finales del siglo XIX, aparecela obra de Darwin en contraposición al Antropocentrismo pero se genera una corriente Antropomorfista En contraposición al antropomorfismo realiza sus investigaciones Boris Cyrulnik, introduciendo la “etología humana”. A esto se replantean otras disciplinas como la psicología, la antropología y la sociología. Se destaca para otros investigadores los términos de lo “innato” y lo “adquirido”.
Dela etología humana se desprenden aplicaciones para la socio biología, y estudios para psicología animal o en otra vía la prolongación de la obra darwiniana. A razón de estos se generan estudios de la relación del cerebro e inteligencia, donde nuevamente se generan pensamientos de la animalidad y rechazos del antropomorfismo como el del antropocentrismo y conlleva afrontar “el nacimiento delsentido”
DEL ANIMAL AL HOMBRE UN MUNDO DE PERRO Refieren la cosa convertida en objeto desde la concepción del mundo animal, impregnándolos de sentido. Actividades sensoriales el olfato, el oído y la visión; En la mariposa que percibe las feromonas con las antenas El tiburón percibe la sangre con un sistema de radar ultrasensible Los pájaros con su prodigiosa agudeza visual. UN PERIODO SENSIBLE Serealizan análisis con el estimulo para observación de la interpretación y la inteligencia, q nos lleva a hablar de Inteligencia perceptual El método de Nikolass Tinbergen; El estimo de colores a las gaviotas y el de los macacos con los rostros donde reconocen una semejanza familiar o una estructura afectiva. El fenómeno de la impregnación; Experiencias desarrolladas por Konrad Lorenz, “el periodosensible”, El patito ; los gatos, las ratas, los pájaros. LA BELLA Y LAS BESTIAS Las observaciones sobre el pensamiento perceptual llevando niños al corral de las ciervas; La mirada directa a los ojos , la sonrisa, el movimiento de las manos, etc. El análisis con dos niñas y dos perros; la niña salvaje y la niña familiarizada. El erguirse se convierte de un acto motor en un acontecimiento relacionalAntes de hablar el universo humano se prepara por medio de una cantidad de aventuras afectivas. EL SEÑALAMIENTO CON EL DEDO
LA PRIMERA PALABRA El hombre está dotado de palabra, y la rapidez con la que los niños saben hablar. Se cuestiona la comunicación animal y se interesa por la designación de los objetos (compresión y señalamiento con el dedo) El comportamiento del chimpancé , donde...
GLOSARIO DE TERMINOS ETOLOGIA: Disciplina científica derivada de la zoología que se preocupa por el estudio de los comportamientos de las distintas especies animales. ANTROPOCENTRISMO: El antropocentrismo es la doctrina que, en el plano de la epistemología sitúa al ser humano como medida de todas las cosas. ANTROPOMORFISMO: Es la creencia o doctrinaque atribuye a la divinidad características humanas, sus cualidades, virtudes y defectos. SOCIOBIOLOGIA: es un campo científico en desarrollo que investiga las bases biológicas de las conductas sociales de los animales (incluyendo los humanos). SENTIDOS: Los sentidos son las diferentes partes del cuerpo que se utilizan para principalmente trabajar en buena sincronización del cuerpo humano y quepermiten percibir lo que está a nuestro alrededor EPIGENESIS: Teoría según la cual los rasgos que caracterizan a un ser vivo se modelan en el curso del desarrollo, sin estar preformados en el germen. ONTOGENESIS: refiere al proceso evolutivo de un individuo dentro de una especie
INTRODUCCION El hombre pre-histórico sobre –humanizaron al animal El hombre griego de A.C por el camino de la filosofíatrato despectivamente el culto por los animales, sin embargo Aristóteles se aleja de esta corriente fundando la “historia natural”. Ya el mundo occidental por muchos siglos tiene un pensamiento antropocentrismo y posterior se hacen relaciones con el geocentrismo Luego debe rechazarle a lo animal todo pensamiento y es así como René Descartes los trata como maquinas. A finales del siglo XIX, aparecela obra de Darwin en contraposición al Antropocentrismo pero se genera una corriente Antropomorfista En contraposición al antropomorfismo realiza sus investigaciones Boris Cyrulnik, introduciendo la “etología humana”. A esto se replantean otras disciplinas como la psicología, la antropología y la sociología. Se destaca para otros investigadores los términos de lo “innato” y lo “adquirido”.
Dela etología humana se desprenden aplicaciones para la socio biología, y estudios para psicología animal o en otra vía la prolongación de la obra darwiniana. A razón de estos se generan estudios de la relación del cerebro e inteligencia, donde nuevamente se generan pensamientos de la animalidad y rechazos del antropomorfismo como el del antropocentrismo y conlleva afrontar “el nacimiento delsentido”
DEL ANIMAL AL HOMBRE UN MUNDO DE PERRO Refieren la cosa convertida en objeto desde la concepción del mundo animal, impregnándolos de sentido. Actividades sensoriales el olfato, el oído y la visión; En la mariposa que percibe las feromonas con las antenas El tiburón percibe la sangre con un sistema de radar ultrasensible Los pájaros con su prodigiosa agudeza visual. UN PERIODO SENSIBLE Serealizan análisis con el estimulo para observación de la interpretación y la inteligencia, q nos lleva a hablar de Inteligencia perceptual El método de Nikolass Tinbergen; El estimo de colores a las gaviotas y el de los macacos con los rostros donde reconocen una semejanza familiar o una estructura afectiva. El fenómeno de la impregnación; Experiencias desarrolladas por Konrad Lorenz, “el periodosensible”, El patito ; los gatos, las ratas, los pájaros. LA BELLA Y LAS BESTIAS Las observaciones sobre el pensamiento perceptual llevando niños al corral de las ciervas; La mirada directa a los ojos , la sonrisa, el movimiento de las manos, etc. El análisis con dos niñas y dos perros; la niña salvaje y la niña familiarizada. El erguirse se convierte de un acto motor en un acontecimiento relacionalAntes de hablar el universo humano se prepara por medio de una cantidad de aventuras afectivas. EL SEÑALAMIENTO CON EL DEDO
LA PRIMERA PALABRA El hombre está dotado de palabra, y la rapidez con la que los niños saben hablar. Se cuestiona la comunicación animal y se interesa por la designación de los objetos (compresión y señalamiento con el dedo) El comportamiento del chimpancé , donde...
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