El Nacimiento por la Muerte.

 El Nacimiento por la Muerte.

Guía de lectura:
Conceptos:
Imagen
Representación
Magia
Mirada

Nacimiento de la Imagen:


Imagen del sueño (onar), aparición suscitada porun dios (phasma), fantasma de un difunto (psyché).
Según Régis Debray, dado que la muerte fue el primer misterio, el nacimiento de la imagen, está unido desde el principio con ella, iniciando al serhumano a un plano de visualización de lo invisible, estableciendo una relación entre lo humano y lo divino.
Cada civilización trata la muerte a su manera, que antepone un más allá que traiga consigoun más acá y toma como referente principal la inmortalidad del alma, poniendo en evidencia la necesidad del ser humano por trascender. La imagen atestigua entonces el triunfo de la vida, pero untriunfo conseguido sobre la muerte, y merecido por ella, puesto que por la imagen el vivo se impone al muerto.
“Así, a medida que se elimina la muerte de la vida social, la imagen será menos viva, comomenos vital nuestra necesidad de imágenes.”



Relación: Imagen- Mirada- Magia.


En magia sólo hay un dogma, y es: lo visible es la manifestación de lo no visible.,contraponiéndose a lo producido a través de lo percibido: estética.
La mirada es la organización, construcción y/o el análisis de lo que se ve. Entonces podría decirse que el significado mágico de la imagenno depende de ella sino de la mirada en si, pues lo mágico es una categoría mental y no estética. Es su virtud metafísica que la ha hecho portadora de poderes divinos o sobrenaturales, lo que hace ala imagen útil, operativa.

El arte se acerca a la imagen cuando la magia se retira de ella. No se puede oponer los objetos poseedores de sentido, que serían “las obras de arte”, a los utensilioscotidianos.
Por lo tanto, si la imagen nace como medio de comunicación entre lo visible y lo invisible, si se le da un significado estético, artístico, realista y/o decorativo, pierde su relación...