El Nacionalismo

El Nacionalismo. Las Unificaciones de Italia y Alemania. La Europa del siglo XIX.

1. El Nacionalismo
Durante la mayor parte del Antiguo Régimen no había existido la idea de nación en el sentido actual, los reyes absolutos eran “internacionalistas”, no subrayan las diferencias de sus estados frente a otros, los habitantes de un reino se sienten súbditos de un rey más que ciudadanos de unanación, palabra que en la Edad Media se usaba solo para hacer referencia sólo al lugar de origen de una persona (del latín nasceré, nacer).
Será con la Revolución Francesa de 1789 cuando aparezca ya consolidado el término nación, el tercer estado –dirigido por la burguesía- se constituyó en Asamblea Nacional y entendieron que el depositario de la soberanía no era el rey sino la nación, es decir,el conjunto de los habitantes del país con derecho a voto. La lucha contra el resto de Europa afirmó la idea de nación, se creó un ejército nacional que ya no dependía del rey sino de la nación, se exaltó el patriotismo y, en el caso de Francia se identificó nación con Estado, al mismo tiempo que se sustituye el concepto de súbdito por un concepto nuevo ciudadano, cuya lealtad está vinculada auna Constitución o Ley Nacional, y por lo tanto a la Nación La idea de nación es evidentemente burguesa.
Más tarde las tropas de Napoleón que recorrieron Europa llevaron la idea de nación a toda esta, pero serán los pueblos de Europa los que al tomar conciencia de sus peculiaridades nacionales tendrían un arma importante para luchar contra los mismos franceses. La idea de pertenecer a una nación yel aumento del movimiento nacionalista se van a extender, además en la mayoría de las ocasiones el movimiento nacionalista irá unido al liberalismo político, de hecho la burguesía es el motor de los dos movimientos

Pero será el romanticismo el que transforme esta idea de nación ligada a los derechos de los ciudadanos en nacionalismo En las dos últimas décadas del siglo XVIII, y primeros añosdel XIX, se produce la aparición de un nuevo “espíritu de pensamiento", que se caracteriza por oponerse a las formulaciones teóricas de la Ilustración, ya que a pesar de sus características diversas y contradictorias se basa fundamentalmente en el sentimiento y las emociones.
Para los románticos hay muchas cosas que no pueden ser entendidas por la razón y la ciencia como el amor, la religión, lapertenencia a una nación...subrayando así el componente irracional/sentimental que tiene el nacionalismo.
Junto con el feroz individualismo el romanticismo también subrayaba el hecho de la existencia individual estaba condicionada en cierta forma por la relación con los demás/pasado/tradición; de este modo no existirá ninguna realización individual que pueda realizarse al margen de la sociedad ala que se pertenece o a la tradición de tu nación.
Para el nacionalismo el hombre existirá en, por y para la sociedad, para el grupo, que tiene sus propias leyes de desarrollo y sus propios fines, y que no tienen que coincidir con los intereses individuales. De este modo, el Pueblo sustituye al individuo como titular de derechos, y a él se aplican todos los atributos que el racionalismoconsideraba propios del hombre; con lo que la libertad individual se hace colectiva al tiempo que se eleva a principio universal que la auténtica forma de libertad Individual es la que consiste en integrarse en el todo colectivo.
Para definir esta sociedad se utilizarán los términos Pueblo y Nación para designarla, también afirma enfáticamente el nacionalismo el hecho de que será cada pueblo el quecreara su propia y particular cultura. La existencia de estos rasgos culturales será lo que nos permite afirmar la existencia de uno de estos pueblos.
La importancia de la lengua es fundamental, no solo como vehículo de comunicación, sino ante todo de "emoción”, manifestación del espíritu y alma del grupo que la posee. La analogía establecida entre Nación y Pueblo, será ampliada, en la primera...